他們往東逃出了東關，就隱居在淮水泗水之間。。，。俄見江中有一人，挺然孤立，腰與水齊。。，。他有時候打老婆，力氣很大，難以抵制。。，。後來得了病，忽然感到心痛，全家人都非常害怕，只等咽氣下葬。。，。"又問燧人以前，答曰："自鑽火變腥以來，父老而慈，子壽而孝。。，。

"于是就挑選了一個吉日搬到景雲觀。。。他的鄰居有個很有錢的人，被劉鑰匙所迷惑，就借了他的錢，多少年來他也不提起這件事。。，。布衣先焚香，命酒脯，猶若祭祝，後方于壺中探一丸藥，嚼傅肉塊，複請具樽俎。。，。偶因僧問乞飯處，某遂指遵之耳，亦是償債了矣。。，。

家在鎮上賣酒，酒中摻假，付酒量又少，分毫都不相讓。。，。張易後來找到了這個人，說起那件事，他回答說："一天晚上夢見被人召喚了去，逼著讓我吹火，氣用完了，再也上不來氣，醒過來之後，嘴唇腫脹氣力貧乏。。，。只見這裏有好幾道城門，防衛十分嚴密，閻羅王住在一座十間的高樓上，其中他本人所住三間最爲高大，門窗都挂著簾子。。，。帝駭愕，不知何等，乃曰："東方朔必識之。。，。只見女兒來到她的面前哭泣著說："女兒活著的時候，使用家裏的東西，沒有跟父母說就偷著拿走了，所以遭了這樣的報應。。，。道士見僧人一口飯沒全咽下去，就說飯沒熟，不吃了，笑道："你這頓飯就吃到這裏爲止，這叫少吃多得胃；我應當把其余的飯全吃了。。，。；

（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。懶殘對李公說："千萬不要多說話。。。太尉李晟，欲免其死，上不可，遂誅之。。，。並說："這些人咒罵犯罪，搶奪別人的財物，傷害良善。。，。後來正趕上雷雨天，放牛的小孩在寫著經書的地方站著，卻不沾濕衣服，腳下也是幹爽的，可能有一丈方圓。。，。良久謝曰："夫寵辱之數，得喪之理，生死之情，盡知之矣。。，。

嘗于都市，遇鐵燈台市之，而命磨洗，即銀也，泰亟往還之。。，。如果再授給他們重權，反而會更加助長他們凶惡叛逆的氣焰。。，。還請你准備香案，讓侍從們都退去，我就給你引見。。，。（出《異苑》）　　劉波字道則。。。）經，在家幸有此一部法華，兄贖取此經可否？"陳夫從之，裝潢既訖，授與其妻，在家爲母供養。。，。？

"嘉運說："我貧窮但願和妻子孩子在一起，不願做官，能夠免除那是很慶幸的。。，。這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。

又說："這位先生對我有恩，但我把他口袋裏的書，錯誤的認爲是綢緞，于是劫殺了他，等我打開那些布袋，才知不是綢緞，只得到兩匹綢布罷了。。，。澄坐繩床，燒安息香，咒願數百言。。，。有一次談到隱士，石虎對道進說："有個叫楊轲的，是朕國內的一個百姓，征調十余年，他一直不從王命，所以親自去探望。。，。

"老頭又指著一塊空地說："此地可以建一座亭台。。。（出《還冤記》）　　晉明帝殺力士金玄。。。在朝的官員們有許多人替玄機求請。。。

像《法華經》中普門品所說：應以比丘、比丘尼等身得度者，即皆見之而爲說法，他就是這樣的人。。，。、第二年，我的繼母回到洛陽背上生瘡而死，上帝的譴責，已經有了結果，現在我也沒有什麽怨恨了，感到痛苦的是，一些僧徒把廁所建在我的屍骨上，糞便汙物，簡直使我不能忍受，再說我妹妹是廁神的小妾，我又是廁神的奴仆，我家累世讀書作官，而後代卻受到如此摧殘淩辱，天門難進，沒法上天陳述。。，。在未死的前一天，騎著馬在路上走，有人望見他沒有頭。。，。

惟思妻生男有疾，因以情告兼瓊，請留數日。。，。以力償債向了，汝複何苦敦逼如是！"信聞之，驚愕流涕，不能自勝。。，。！有個叫窦凝的人，家住汴州扶風。。，。（出《補錄記傳》）　　韓約在唐朝大和年間任安南都護，當時有一種土産叫玉龍膏。。，。然後又讓他弟弟到皇宮裏去告發。。。一天，他夢見以前的師傅到他家裏詢問打聽他的情況，他就告訴師傅說："做了小小的官，不是我所願意的，經常想念當和尚的生活，希望能再披上袈裟。。，。

不一會，那個女子從院中出來四下裏看，忽然看見元平，有如舊相識一樣。。，。慢慢地下樹，沿著山澗往南走，走了五六十裏，天漸漸亮了，離賊已遠，找到了官路，于是回家，琬法師曾經說這件事。。，。（出《逸史》）　　宋師儒多年擔任鹽鐵事務方面的小職務，能夠預知吉凶之類的事情。。，。　　王會師　　唐京都西市北店，有王會師者，母亡，服制已畢，其家乃産一青黃牝狗。。，。他有別墅在江甯，供其家屬居住。。，。看見有一個尼姑，眉清目秀，好象以前見過，每次經過她都目不轉睛地看著公佐，好象有話要說的樣子。。，。