大約走了四、五裏，打算回來又回不來，只得暫且相互勉勵往前行進。。，。、第二年，李生落第返回饒州，天晚了，在荒野中看見他的妻子，妻子向他訴說了被鬼神害死的事情經過，于是說："可以到鄱亭村的村學中去，告訴田先生，請求他的神力，或許可以再生。。，。能引鏡爲刀，屈刀爲鏡，可積時不改，須博指之，乃複如故。。，。尤其是趕上世風衰落時，他們就制造瘟疫疾病，傷害黎民。。，。

公遠曰："善薩力士，聖之中者，甲兵諸神，道之小者，皆可功參上界；至于太上至真之妙，非術士所知。。，。；羅公遠和捉他的人都倒在地上，老半天才起來。。，。

劉安還特別愛研究儒家的學說，還精通算卦和修道的方術，招納了幾千名有才學的門客，都是天下的知名人士。。，。上帝因爲她孤苦無依而哀憐她，令她下界嫁人。。，。　　文廣通　　文廣通者，辰溪縣滕村人也。。，。那些叛賊把他救出來，顔真卿就自己作了和皇帝決別的奏章、墓志銘和祭文，用來表示自己必死的決心。。，。、

"時縣官及胥吏大爲不可，遭衆人亂毆，逐出界。。，。院中視之，中留一首詩雲："帖裏大還丹，多年色不移。。，。"那開門人就問劉法師要住下嗎？劉法師說以後再來住。。。？

吏以白監國，委曲問之，亦恐天下有此妖幻。。，。被太山之神所追，用大鎖束縛住，使者驅趕著他，欲到地府中去，忽然遇到神仙的騎馬隨從，清道開路很嚴格。。，。此性也，非（非字原阙，據明抄本、許本、黃本補）學也。。，。、栾巴上任以後，有一天太守對栾巴說："我聽說你有道術，能不能讓我看見一件新奇的事呢？"栾巴說："可以。。，。？蒙恬多使用婦女，我們忍受不了那樣的折磨，就逃避到這裏。。，。

從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、常在以青竹杖度二兒，遣歸置其家所臥之處。。，。按《真诰》雲，其有陰德及好道信仙者，此例品格蓋多。。，。他能讓弟子們擡眼看見千裏之外的東西，但看的時間不太長。。，。

服盡一劑，身體便輕；服三劑，齒落更生；五劑，年壽長而不複傾。。，。；金自是無病，今爲清海軍小將，年七十余矣，形體枯瘦，輕健如故。。，。"于是他就用朱筆畫了一道符，向空中把它扔出去。。，。今年正月，那個印痕移到兩膝內，把兩膝並上，兩印就合到一起，分毫無差。。，。回來以後就更名改姓，從事儒業。。，。

"墨子拜謝接受了神仙的授予並按經卷上的要求去作，得到了具體的驗證，就根據體會把那二十五篇經的要點編撰成書，書名叫"五行記"。。，。"崔家之人開始時很驚慌，過了很久，才跟他們回答。。，。醒來後，偷偷地告訴別人說："兩位先生不久就要離開人世了，我也要接著離去。。，。

西晉武帝時，同郡吳猛、許遜，精修通感，道化宣行。。，。、　　郭璞　　郭璞字景純，河東人也。。，。以漢孝成皇帝綏和二年，舉孝廉，除郎中。。，。"穿大紅衣服的人指著西嶽真君讓白幽求跟著西嶽真君走。。。又月余，坐知四方之事，驗若符契，乃入上強洞中。。，。（出《逸史》）　　盧杞年輕時家裏很窮，住在東都洛陽，在一所廢宅內租賃房舍。。，。

流血而走，尋血迹，越十余裏，入一穴中。。，。"蛇就把珍珠咽下去，蠕動身子，要到什麽地方去的樣子。。，。費長房騎上竹杖，忽然像大夢初醒，一看已經在家裏了。。，。老人現在住在灊山，時常出山到人世間。。，。

他勤苦求道的意志就更加堅定迫切。。。二公酹酒祝詞曰："賊泚包藏禍心，竊弄凶德，敢以狂孽，來犯乘輿。。，。及樂阕，有一仙人前而言曰："陛下知此樂乎？此神仙《紫雲曲》也。。，。？犬已長六七尺，行至殿前，犬化爲龍，長數十丈，善俊乘龍升天。。，。