谌好術數，吳興沈文猷常語之曰：“君相不減高帝。。，。今徐州良田十萬馀頃，水陸肥沃，清、汴通流，足以溉灌。。，。、　　[12]大陽蠻田育丘等二萬八千戶附于魏，魏置四郡十八縣。。，。太原王琰著論譏缜曰：“嗚呼範子！曾不知其先祖神靈所在！”欲以杜缜後對。。。！

那麽封禅的禮儀，全都是道聽途說的事，失去了其本來的意義，完全是因爲君主在上喜好名聲，而臣子們在下曲意逢迎。。，。蕭寶寅到達杜姥宅之時，天已經黑了，城門也已經關閉了。。，。　　[28]初，敕勒酋長斛律金事懷朔鎮將楊鈞爲軍主，行兵用匈奴法，望塵知馬步多少，嗅地知軍遠近。。，。常乘羸牛笨車，逢竣鹵簿，即屏住道側。。，。希望將軍不要再攻擊，下令赦免，那麽他們自然沒有不相繼來歸降的了。。，。如果真正有才能，即使如姜太公那樣屠牛于朝歌，釣于渭濱；又如箕子那樣身爲奴隸，周文王、武王也都禮遇而用爲臣子，不以此爲恥。。，。；、

　　[19]金紫光祿大夫顔延之卒。。。精神對于形體來說，就好像鋒刃與刀，從未聽說過有刀失而刃在的道理，那麽，怎麽會有形體消亡了而精神卻還存在的事情呢？”這一理論一提出，朝廷上下一片嘩然，屢加诘難，最終也沒能使範缜屈服。。，。？東道既未可以近力守，西藩甯可以遠兵固！若果欲置者，臣恐終以資敵也。。，。！

使群臣更論遷都利害，各言其志。。，。高宗文成皇帝嘗謂群臣曰：‘朕始學之日，年尚幼沖，情未能專；既臨萬機，不遑溫習。。，。；　　[21]北魏孝文帝得病非常嚴重，十來天不接見左右侍臣，只有彭城王元勰等幾個人在身邊照料。。，。　　[6]庚子，诏經始明堂，直作大殿于丙、己之地，制如太廟，唯十有二間爲異。。，。、

李得以免死，被鞭打，剃光頭發，發配到奴工營服役。。，。黃門侍郎王誦謂義僖曰：“昔人不以一女易衆男，卿豈易之邪！”義僖曰：“所以不從者，正爲此耳。。，。！若頓軍夏口，宣示禍福，可不戰而擒也。。，。　　扶風公王罴鎮河東，大開城門，悉召軍士謂曰：“今聞大軍失利，青雀作亂，諸人莫有固志。。，。　　[8]癸未（二十五日），梁武帝駕臨同泰寺，講解《般若經》，持續了七天才結束，到會的多達幾萬人。。，。

　　[12]六月，庚戌，初立孔子廟。。，。壬辰（初六），任命輔國將軍沈攸之爲雍州刺史。。，。孝武帝打算奉上皇帝專用的法駕和專用器物迎接劉義宣，但竟陵王劉誕堅決反對，說：“你怎麽能把帝位輕易地讓給他人？”孝武帝才沒有這麽做。。，。？廷尉少卿袁翻認爲：“近來過境州郡中，封官從不按照人才選擇，只是論資排輩。。，。

上屢設反間以疑之，又授崇車騎大將軍、開府儀同三司、萬戶郡公，諸子皆爲縣侯；而魏主素知其忠笃，委信不疑。。，。；、伏名敦追擊之，屢爲阿伏至羅所敗，乃引衆東徙。。，。但是一下子得不到合適的修撰之人，所以曆年沒有完成，以致有名無實。。，。以彖語不刻切，又使左丞王逡之奏彈彖輕文略奏，撓法容非，彖坐免官，禁锢十年。。，。