人神流別，外不同內，飨祭殊禮。。，。其檀像者，有僧珍師藏隱房內，多以財物贈遺使人，像遂得停。。，。至廳，又聞哭聲，看妻還不哭，如此數回。。，。"段公與賓客博戲飲茶，周生連吃數碗，段起旋溺不已。。，。

天天在市場上出賣皂莢百莖，他的皂莢特別豐滿肥大，跟平常皂莢不一樣。。，。到了客廳，又聽到哭聲，再回去看妻子，還是沒哭。。，。

"于時城中多犬吠，隱謂克修曰："司馬元戎，某年失守，此地化爲丘墟，子其志之。。，。經十數年，每欲與官，即自知無祿，奏雲："若與恽官，是速微命。。，。一旦大雪，詣樂求飲，值典事者白樂雲："既已齧損，即須據物賠前人。。，。"然後就和僧人一同赴筵，婦人已經在那裏了，僧人就爲她祈禱祝告。。，。　　田氏　　易州參軍田氏，性好畋獵，恒養鷹犬爲事。。，。（按《唐書·玄宗紀》："先天二年七月甲子誅太平公主蕭至忠岑義等"，"二月七日"疑是"二年七月"。。，。

其狀與吏所獻者無異，而神彩過之。。，。官長說："使命完成可以回去了。。。晉公吃驚地看了好長時間，始終無可奈何。。，。"先前和尚造門樓，高百余尺，還未等刷上紅漆，門樓已經向東傾斜，只好用大木頭支撐著。。，。識者雲，聞命之後，無暇及此，其予知耶？複偶然耶？（出《唐阙史》）　　崔雍這個人的起臥動止等日常生活，追求清奇高雅的環境，特別愛好古書古畫。。，。？宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道："益州成都的多寶石像，是什麽時代的佛像？"費天人答道："蜀都的原址在青城山上，現在的成都當時還是一片汪洋大海。。，。？

先帝棄世，陛下臨朝，爲婦道者，理當委任大臣，保其宗社。。，。乃卻燒之火不能焚，金剛之杵不能碎。。，。正光初，來至京師，見子休宅，歎息曰："此是晉朝太康寺也。。，。"複指青白妪曰："此即複是我前身也。。。及長骈脅，喜陰符鬼谷之書，曆軍職，得士心。。，。

（出《三教珠英》）　　東晉義熙初年。。。　　杜牧　　唐杜牧自宣城幕除官入京，有詩留別雲："同來不得同歸去，故國逢春一寂寥。。，。"域笑曰："八歲而至百歲誦不能行。。。後來有北魏的使者經常來到梁朝，也說到大如狼的黑貂、大如馬的白兔、大鴨生駿馬、大鳥生人的那個國家，常常有人來到京都，梁朝的公卿士人，開始相信傑公周遊天地四方，出入于曆朝百代，話不虛說，全是美談。。，。、

又看見這個人送回香爐于面前，還沒到座位時，還看見兩個香爐，已到時就合爲一個了。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　後魏普泰元年的時候，洛陽的金像忽然長出了眉毛頭發，全都齊備長全了。。，。"自後每聞念經，即倚壁專心而聽之，月余，疑如念得。。，。而嫌其垢弊，乃曰："寒雪如此，何以過夜？"答曰："君但臥，無以見憂。。，。？冉公認爲柳城是得了道的人，便與郭萱都向他致謝。。，。　　州人異之，爲設大齋，起塔焉。。，。

韋氏先君曰："此子生才一月，吾師何故言別久耶？"胡僧曰："此非檀越之所知也。。，。？遂焚其券，收爲甥，以家財五十萬，先其女而嫁之。。，。"老大爺說："大有其事，您還想知道什麽？"晉卿說："我很窮，然而很想作一郡之首，能辦到嗎？"老人說："比這還要高。。，。？這次觀察老頭兒的病則什麽也看不明白；是我的醫術不到家。。。；他們便從家裏搬走了，去拜訪了一位名僧，發下誓願永遠守齋，每天誦經四十九遍。。，。

這位平民書生忽發感慨，四顧周圍一片秋色，不覺淚下沾襟。。，。"陳氏悲怛驚起，把火照兒眠處，沾濕猶如人形。。，。右史儒生，非枝拒所及矣，乃命小將赍持牛酒犒賊師，且以全雉蝶活黎庶爲請，由是境亡剽戮之患。。，。汝可行善，生生代代，勿複結冤。。，。

與僮行盜牛馬，盜處必五十裏外。。，。但他卻不把這種想法告訴給別人，自己天天的觀察。。，。

韓舊不好釋氏，由此始與僧往來，日自寫十紙。。，。等到和首犯准備受刑時，亮也在當中。。，。夢見一個和尚告訴他說："曹惟思一生當中違背良心，殺人很多，沒有做一點好事。。，。另有一個山鬼來到此地居住，這個山鬼就是原來那山神的親家。。，。