崔母吃驚地問："在什麽地方得到的這件衣服？"崔子才敘述了前前後後的經過。。。？往常派六師督錄使者，在人間，記載各自所作的善行惡事，來檢查驗證。。，。貞觀十一年，見普賢菩薩，冉冉向西而去。。，。仁者固不以此爲心，然受恩者思欲殺身報效耳。。，。五六人喑不能言，余者具首雲："欲上廳，忽見二甲士長數丈，瞋目叱之，初如中惡。。，。

侯景始降于梁，法和謂南郡朱元英曰："貧道應共檀越擊侯景，爲國立效。。，。"其夜，應夢見一人，長一丈四五尺，于南面趨走入門，曰：'此家乃爾不淨。。，。　　魏征　　唐魏征爲仆射，有二典事之。。，。（出《玉堂閑話》）　　清澈渭水的邊上，有一個平常百姓家的兒子，喜歡釣魚。。，。

黑者周所尚色也，死者滅亡之象。。，。肅宗之于說子均、垍，若親戚昆弟雲。。，。、子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨）奏，清聲一發，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，衆聲複喧。。，。能夠懂得一些吏事，爲人廉潔謹慎精明能幹。。，。"嚴泰就用五千錢買下龜然後放了。。。成子後病，吐出此石，以授充宗，又爲名學也。。，。

不久又廢掉了乾明帝自立爲皇帝，就是孝昭皇帝。。，。"老僧說："這支玉笛是暫且代替你的君主的。。。取走了財物，並殺了牛、燒了車，把牛骨杠著扔到了這個亭東面的空井裏。。，。、

得及于岸，視之，乃前所遇老人也，尋失所在。。，。在火洲之中有火樹，樹皮可以做布，炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服，這樣的布與衣服都是用火燒不焦，玷汙之後用火來洗滌。。，。捕賊官得令後，兼程趕路，一天可走好幾個驿站，沿路已打聽到了嚴武的行蹤。。，。洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；

　　陸懷素　　唐吳郡陸懷素，貞觀二十年失火，屋宇焚燒，並從煙滅，惟金剛般若波羅密經獨存。。，。俄而至廟，又與神坐，因問："欲救同學，有得理耶？"神曰："可，能有爲寫法華經者，便應得脫。。，。？唐君救免不得，無緒便發，厚恤酒肉。。，。又說到核對的時候，看見一戒王，有幾百守衛的人，從外面進來。。，。

法將于是停止了念誦，用心聽他講說，每到義理深奧微妙、自己過去不能理解的地方，聽了他的講說之後，心中頓然領悟。。，。、德裕問道："爲什麽必須侍奉少主？"答道："你與少主已有幾代因緣，所以我這麽說。。，。？

蘭家器之，晝與郡傭苦作，夜寢他席，無知其非丈夫者。。，。當時聽到這件事的人沒有一個不驚歎的。。。那匹馬從岸上奔跑到大浪中接它的主人，在蒼茫的大波浪中，立刻免于沈溺。。，。所以只要韋將軍有事要辦，需要到四位天王住處時，天王見了都起來迎接。。，。嘗一日坐于堂，其榻前有銀鼎，忽相鼓，其一鼎耳足盡墜。。，。從前波羅尼斯國王有大功德，能夠得到兩面寶鏡，鏡的亮光照到的距離，大鏡是三十裏，小鏡是十裏。。，。

每當誦經時，常感動老虎前來傾聽，等讀完之後才走。。，。卸任之後，盧延貴又去找那個人，結果迷失了路，後來沒人再碰見過那個人。。，。　　周珰　　晉周珰，會稽剡人也，家世奉法。。，。

乃註安般四禅諸經，及即色遊玄論。。，。帝不思和峤之言而立惠帝，以致衰亂。。，。而申屠生亦告去，且曰："吾辱君之惠，今有以報矣，請從此辭。。，。　　袁志通　　唐袁志通，天水人，常持金剛經。。，。