頃之，卓議欲廢立，謂紹曰：“天下之主，宜得賢明，每念靈帝，令人憤毒。。，。單超外孫董援爲朔方太守，他滿懷憤怒等待著第五種。。，。

雲素剛，憂國將危，心不能忍，乃露布上書，移副三府，曰：臣聞皇後天下母，德配坤靈，得其人則五氏來備，不得其人則地動搖宮。。，。尚書張林上言：“谷所以貴，由錢賤故也。。，。老翁于是舒展眉心，滿面含笑，彈著琴唱道：“清洗我的心啊洗濯整個天宇，滌去汙濁啊保留純正的性靈。。，。勇又使別校誅斬東且彌王，亦更立其種人爲王，于是車師六國悉平。。，。且吾自束修已來，爲人臣不陷于不忠，爲人子不陷于不孝，上交不谄，下交不黩，從此而殁，下見先君遠祖，可不慚赦。。，。

《詩》不雲乎，‘生刍一束，其人如玉。。，。震字伯厚，初爲州從事，奏濟陰太守單匡臧罪，並連匡兄中常侍車騎將軍超。。，。”蓋勳說：“選賢人是爲了報效國家。。。夜中密呼靜曰：“吾以守道疾惡，故爲權宦所陷。。，。酒正案隊，膳夫巡行，清醪車湊，燔炙騎將，鼓駭舉爵，鍾鳴既觞。。，。

並且臣子當年被判刑到左校服苦役時，太學生張鳳等人上書爲臣子辯護，造就是被亂黨阿附了。。，。”曹操聽從他的意見，于是堅守壁壘和袁紹相持。。，。憑此誅除國賊，爲天下倡導義，不也是應該的嗎!”張超同意他的話，輿臧洪一起向西至陳留，見兄張邈商議此事。。，。遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。。，。”既到郡，兵不滿三千，而羌衆萬余，攻圍赤亭數十日。。，。

彧將往，東郡太守夏侯淳等止之。。，。難道是衡量了自己的力量來考慮建立功業追求安穩鞏固的做法嗎？大凡那些老奸巨猾、酗酒成性、尋歡作樂的人，全都是耳朵裏聽著邪惡的聲音，嘴巴裏講著谄媚的言語，心甘情願放縱自己遊樂，倡導實行不該做的事的人。。，。？、三年，長沙太守張羨率零陵、桂陽三郡畔表，表遣兵攻圍，破羨，平之。。，。、還言：“世衰亂時，此下多死亡者，而骸骨不得葬，傥在于是？”寵怆然矜歎，即敕縣盡收斂葬之。。，。？

許許多多到處都是，難道可以稱頌嗎!像這樣的現象，豈止是背離君子之道，還將有危及自身和牽連家室的禍害。。，。袁術與其從兄紹有隙，而紹與表相結，故術共孫堅合從襲表。。，。臣愚願陛下中宮嚴敕憲等閉門自守，無妄交通士大夫，防其未萌，慮于無形，令憲永保福祿，君臣交歡，無纖介之隙。。，。許劭祖父的兄第許敬，許敬的兒子許訓，許訓的兒子許相，官都做到三公，許相因爲能巴結宦官，所以使自己做到三公之位並封侯，他屢次派人問候許劭，許劭厭惡他品行不良，始終不去見他。。，。

晉文公斬斷了衣袖而忌恨伯楚啊，間人告發了賊寇而後文公獲得安甯。。，。臣想陛下因邊境不安甯，自我檢討，宮殿牆屋傾斜，支柱而已，沒有興修建造，想讓遠近都知道政化清流，商邑那樣的莊嚴雄偉。。，。張讓給兒媳婦磕頭說：“老臣有罪過，應當與新媳婦一起回自己家。。，。诏部送徒詣河內，時冬寒，徒病不能行。。，。

柔而不犯，文而有禮，忠貞之性，憂公如家。。，。聖造生讒賊廢立之禍，生爲天下所咀嚼，死爲海內所歡快。。，。