趙國各族萬姓，有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者，悉聽其自由選擇。。，。大梁派兵攻打襄州，趙匡明放棄城池保存自己，襄州被梁將賀環據守。。，。

既去，于所居壁間見題處曰："莫交牽動青豬足，動即炎炎不可撲。。，。我們就護喪去洛陽，夜晚在此寺停留，繼母給我們喝了野葛花湯，我和妹妹都在當晚被毒死，張奶要哭，也被她用鐵錘打碎了腦袋，把我們埋在北牆邊的竹林裏。。，。晉時初到京都建業，就受到王濛與殷融的賞識，太原王濛說他的功底與造詣不亞于輔嗣，陳郡殷融驚訝其神情隽逸酷似衛玠。。，。當時那個地方的山神，在寺廟尚未倒塌之前，收取了利賓菩薩的神像，運到很遠的空中；寺廟破毀之後，山神又把菩薩的佛像安置在地下石室中供奉。。，。；問其所舍，再往谒之，失其所在矣。。，。

渡手弄反覆，還投水，遊活而去。。，。（出《宣室志》）　　太子的賓客有個叫盧真的，他的侄兒曾是個和尚。。，。"旁邊的人說："凡是召來的人，不應當放回去，應當讓他與使者合作，才可放他回去。。，。第二年冬天，文泰在隴右打獵，得了重病，看見了孝元帝和壞向他索命，文泰發怒肆意漫罵，命人拿酒食給他，兩個月文泰就死了。。，。德裕下榻與語曰："時事非久，公不早去，冬必作相，禍將至矣。。，。

忽有一天早上，他召集自己的門徒，告訴他們說自己即將逝世。。，。又有琢玉爲之，後人時有得之者。。，。這個人到京城後，被授爲采訪判官，整年騎著驿馬到處奔波。。，。其僧慘然有懼，及至寺，且白其事于群僧。。，。後爲給事中，同裏對門，有一郎中李邈者，紹休沐日，多召邈與之言笑，情好甚笃。。，。

　　鄭相如　　鄭虔工詩嗜酒，性甚閑放。。，。又如大僧受戒，一戒有二百五十神，也在每戒之中都感到有二百五十神在防衛著僧人。。，。平生廣求滋味，每食鼈，辄緘其足，暴于烈日。。，。

　　高涉　　唐大和七年冬，給事中李石爲太原行軍司馬，孔目高涉因宿使院。。，。"皇帝說："敬忠是什麽人，楊慎矜就贈送給他奴婢。。，。其家兄弟明旦撲覓，正見阿專師騎一破牆上坐，嘻笑謂之曰："汝等此間何厭賤我？我舍汝去。。，。？　　唐紹　　唐紹幼而通悟，知生前事，曆曆備記，而未嘗言于人，雖妻子亦不知之也。。，。訴怨皇天，早見申理，連時候汝，乃今相遇。。，。

半夜，那寶劍忽然的大聲吼叫著跳出了劍鞘。。，。我在宇文周時居住于岐地，是扶風人，姓申名宗，因仰慕齊代神武而改宗爲觀。。，。

通脫衣燎火，逆謂子悅曰："汝來殺我，我是何人？汝敢辄殺。。，。？"妙寂悲喜，若不自勝，久而掩涕拜謝曰："賊名既彰，雪冤有路，苟或釋惑，誓報深恩，婦人無他，唯潔誠奉佛，祈增福海。。，。當時這位道人的破賊之說，是多麽靈驗呵！　　金州道人　　金統水在金州。。，。！及歸，親族列賀，因話諸怪，即遣啓戶，揭盆視之，已失其物矣。。，。適遇所親與鹽鐵使有舊，遂薦爲楊子縣巡官。。，。

少間，屬一老僧複欲南去，遇文宗，懼事發覺，揮刀擬僧，僧叩頭曰："乞存性命，誓願終身不言。。，。（出《稽神錄》）　　唐朝中和末年，有個李生要到西安去參加明經科目的科舉考試，途中遇見一個道士與他一同趕路一起住宿，相處多日，兩人說得很投機。。，。（出史遺，明抄本作出《逸史》）　　王梵志是衛州黎陽人。。，。玄真謂同門生曰："堪惜良宵而值苦雨。。。那個被囚禁的百姓饑餓將死的時候，在獄內披散著頭發告到天帝。。，。