朱泚知道了，竟逼迫他接受其任命，參與了反叛，待叛亂被平息後，喬琳陳述了被逼參與叛亂的經過。。，。一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。

孫權肅然驚起，說道："其是稀世之寶啊！"僧會走到跟前說："舍利的神威止于表面形相而已！拿了去燒煉，烈火不能燒化它，金剛石不能把它搗碎。。，。！又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處，有的則建造在幾十裏的深山裏，跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人，其迎候瞻侍之盛況，超過公卿將相。。，。相王被兖冕，在辇中，鬼王見之迎拜，相王下辇答拜，如是禮成而出。。，。（出《還冤記》）　　漢朝時何敞任交趾刺史。。。

"又曰："得二年、一年、百日、一月乎？"自答"不得"乃無複言，還房，謂弟子法祚曰："戊申歲禍亂漸萌，己酉石氏當滅。。，。？、這天夜裏，神靈象上次一樣出來了，歡歡喜喜地給僧人行禮，並問他這次的來意。。，。遭到了這樣喪天害理的事情，天魂遊蕩，未能回家，長男無辜而死，孀婦又被賜死，請考慮我的棺木正在途中，很難掩埋，請天帝延長她的壽命，能讓我歸葬在洛陽，與先人葬在一起，我就沒有什麽怨恨了。。，。又看見一城，縱橫百裏，那裏居的人安居樂業，說："在世時不作惡事，也不做好事，應當在鬼住的地方度過一千年，才能出去變成人。。，。

至隋開皇九年，文帝遺使人柳顧言往迎，寺僧又求像，令鎮荊楚。。，。師儒不高興，說："和尚有重大災難，災難就在年末。。，。樊妻在雷擊的時候忽然看見一個道士拎著她的身體把她放到別的屋裏，由是免去一死。。，。（出《野人閑話》）　　趙尊師本是遂州人，能用飛符給人治病，在鄉村住了多年了。。，。蒙玄真伯居大殿，牆垣階陛，盡飾以金碧，垂翠簾帷幔。。，。那個和尚又說："看看有沒有蒜？"司戶的家人說："蒜盡"也就是說沒有蒜了。。。？

乃拜謝之，躬弛鞍辔，謂曰："若是信母，當自行歸家。。，。其中有一個婦人，先前和嘉運認識，是本郡裏張公瑾的小老婆，姓元氏。。，。今見郎君狀貌，酷似吾子，不覺悲恸耳。。，。　　支法存　　支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富。。，。雲："弟子迦葉佛時，生在初天，在韋將軍下。。，。

長人將應歸曰："汝命盡，不得複生。。，。　　楊慎矜　　唐楊慎矜，隋室之後。。，。　　劉處士　　張易在洛陽，遇處士劉某，頗有奇術。。，。婢女說："姓張，我父親曾當作堰官，因爲兵寇作亂，被賣到這個地方。。，。"他以五色絲線搓成繩，打成結，燒成灰末扔在水裏，說如果灰末從水裏浮出來還原繩，病不能治愈。。，。太公晚年七十而遇文王，今逾釣渭之年一紀。。，。

（出《稽神錄》）　　江南通事舍人王慎辭，在廣陵城西有座別墅。。，。爾後因夜轉經竟，衆僧已眠，昙遠忽自歌誦，僧舍驚而問之。。，。後沙彌雲："頻有人來驅逐此羊。。。直到今天，人們都叫這棵松樹爲摩頂松。。，。

由是命盡取其黨及財物，于府殺之。。，。先是沙門寶澄于普濟寺創營大像百丈，功願未終而卒。。，。安居雖即伯舍，而理行精至，廢絕淫祀。。，。　　當塗民　　吳俗，取鮮魚皆生之，欲食則投之沸湯，偃轉移時乃死。。，。連宿兩夜，朱謹果然親自率領幾萬大軍到來。。，。