忽有遊客稱孫處士，周遊院中訖，袖中出湯末以授童子，曰："爲我如茶法煎來。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、稽康、郭璞，都受殺害，我用這個方法，也不過象蟬丟棄它所脫的皮罷了，不同于韓彭成爲糞土。。，。、

近有大鳥下長安，鸾之大小，幾欲相類，但毛彩異耳。。，。泓師指著納之說："八郎能得到三品的職銜。。。有時扔朱箓在空中飛，就可以飛到千裏之外。。，。過了一會兒，有人說："先生到了。。，。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。

真仙靈境，如果不是實心實意地向往，可不要爲了空名貿然前去。。，。我自逃竄山野，肆意遊行，福地靜廬，無不探討。。，。公弼曰："此非他人，乃雲台劉法師也，與余久故，故請此來。。，。弱歲棄家，隱四明山下，嘗從道士學煉丹。。，。晝夜寐，兩膝上忽有印形，小于人間官印，四坎若有古篆六字，粲如白玉。。，。

從此之後，所違犯者，皆改爲善矣。。，。看見大廳上影影綽綽有位官人，台階前有好幾十個官員，每人手裏都拿著個本子，本子有青色的有黑色的。。，。未至，先聞金鼓箫管人馬之聲，比近皆驚，莫知所在。。，。他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。真君乃假爲符竹，求谒于敦，蓋將欲止敦之暴，以存晉室也。。，。

　　王太虛　　東極真人王太虛，隱居王屋山中。。，。當時人們都看見他們踏空而行，從此再也沒有重新出現。。，。如今洪州高安縣東四十裏，有座黃堂觀，就是許遜立祠朝拜聖母的地方。。，。"過了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然後又回到周朝的都城鎬京（今西安市西南）。。，。

古時候有個道高之人，制作了三處竹床，可以歇宿遮避風雨，保護形體、堅定道念。。，。、供給（給原作終，據明抄本改）所須。。，。後來劉憑進了太白山，幾十年後又回了故鄉，卻更年輕了。。，。少好學強記，精思攻文，有胡笳十八拍，盛行于世，兒童婦女，鹹悉誦之。。，。