厥道至乎經緯乾坤，出入三光，外運混元，內浸豪芒，性類循理，品物鹹亨，其已久矣。。，。張開白間之弓，射下雙飛之鹄，舉起雕飾之竿，釣起比目之魚。。，。大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請托，不得通，使者詐求谒，蕃怒，答殺之，坐左轉脩武令。。，。每次三公位職出現空缺，楊彪、皇甫嵩全都讓位給士孫瑞。。，。、”蓋勳說：“沒聽說氣話可以當作兒戲的?”董卓于是向朱俊謝罪。。。

只是遺憾那芳香油膏，爲了照明而自我燃燒。。，。故洛陽令王渙，秉清修之節，蹈羔羊之義，盡心奉公，務在惠民，功業未遂，不幸早世，百姓追思，爲之立祠。。，。何心能安！”遂開城出降，群下莫不流涕。。，。！忠立十三年薨，嗣子爲黃巾所害，建安十一年，以無後，國除。。，。文字雖然不典雅，但後人佩服他的廣博見聞。。，。

興平中，繇爲楊州牧、振威將軍。。，。、所以用與不用，是興與敗所憑依的。。，。時孫程等坐懷表上殿爭功，帝怒，悉徙封遠縣，敕洛陽令促期發遣。。，。又議太後戚迫永樂太後，至令憂死，逆婦姑之禮，無孝順之節，遷于永安宮，遂以弑崩。。，。建武初年，天子召爲擔任侍禦史，後調任河東都尉。。，。

王宏字長文，少有氣力，不拘細行。。，。時，中常侍張防特用權勢，每請托受取，诩辄案之，而屢寢不報。。，。貴戚鹹爲之請，勳不聽，具以事聞，並連黨父，有诏窮案，威震京師。。，。

又設置千裏驿馬，傳遞消息問候起居情況。。，。晖乃起謝，複賜錢十萬，布百匹，衣十領。。，。故天心未得，隔並屢臻，青、冀之域淫雨漏河，徐、岱之濱海水盆溢，兖、豫蝗蝝滋生，荊、楊稻收儉薄，並、涼二州羌戎叛戾。。，。、

務必推舉仁愛賢良之人以擔任當時政務，用不了幾個人，風俗就自然會被轉化了。。，。況太平之時，而雲無士乎！夫明君之诏也若聲，忠臣之和也如響。。，。！流民稍還，漸成聚邑，使輸租賦，同之平民。。，。

建安二年，袁術利用河內人張炯編造的符命，終于僭稱名號，自稱爲“仲家”。。，。周興少年時便有好名聲，永甯年間，尚書陳忠上疏推薦周興說：“臣以爲古代帝王發出號令，言辭必定文雅，話語必定溫和華麗，可以流傳後世，列在經典之中。。，。蕃自以既從人望而德于太後，必謂其志可申，乃先上疏曰：臣聞言不直而行不正，則爲欺乎天而負乎人。。，。距兜題所住盤橐城九十裏時，他派遣吏田慮先去勸降兜題。。，。今先零雜種，累以反覆，攻沒縣邑，剽略人物，發冢露屍，禍及生死，上天震怒，假手行誅。。，。

這時，豪傑大多歸附袁紹，而且因他一家遭難受感動，人人想著爲他報仇，所以州郡蜂擁而起的部隊，沒有不打袁氏旗號的。。，。臣年老有病衰弱困頓，冒死胡言，謹遣子班勇隨同奉獻物品入塞。。，。金山、石林，殷起乎其中，峨峨硙硙，锵锵々，隆穹槃回，嵎峞錯崔。。，。、張角黨徒匿丞董謀劃在洛陽起事，何進發現了他的奸謀，因功封爲慎侯。。，。結典籍而爲罟兮，歐儒、墨而爲禽。。，。、

就臣愚惑，信如言音，前世尚遺匈奴以官姬，鎮烏孫以公主。。，。然而州兵朱蓋等造反，與桂陽賊胡蘭數萬人轉攻零陵。。，。淩驚雷之砊礚兮，弄狂電之淫裔。。，。其爲酷濫，駭動天下，而門生故吏，並離徙锢。。，。策曰“無有所隱”，敢不盡愚，用忘諱忌。。，。

臣審察鮮卑侵略征伐匈奴，正是因爲能在搶掠中得利，至于將功勞歸于本朝，其實是想因此得到重賞。。，。平原是怎麽治理的獨獨沒有黨人？”史弼回答說：“先王分疆劃土，各地界線分明，水土有同有異，風俗人情各相區別。。，。？養身之人以練神爲首務，安國家者以集賢爲要道。。，。如果讓他參與朝政，把大事交給他，將會放縱其邪惡的欲望，必然危及朝廷。。，。

初平三年，袁術派孫堅攻打在襄陽的劉表，孫堅戰死。。，。臣聽說忠臣事君，如同孝子侍奉父親。。，。