在這之前，寺廟裏的小和尚何馬師與廟上的女仆私通，女仆後來變了心，何馬師對她心懷怨恨，便向寺主誣陷她。。，。他閉上眼睛就看見達奚珣，只是喊："給大尹磕頭，不是我自己作主的。。，。後因公事至驿，忽夢一青衣女子求哀。。，。"召澄問曰："佛道有何靈驗？"澄知勒不達深理，正可以道術爲教，因言曰："至道雖遠，亦可以近事爲證。。，。？後韋氏自少金吾節制劍南軍，累遷太尉兼中書令。。，。

"妻即驚起，鉗鎖桎梏俱解，然閉戶警防，無由得出，慮有覺者，乃卻自械。。，。再往前走便見到了真的人，他們爲朱靈期等准備好了飯，吃起來味道就是普通的菜，但比普通的菜香美多了。。，。孟氏說："真是吉祥啊，我不能變換這個住處了。。，。通慧大德楚彤親識智益，常語之。。，。"公佐想起來了說："你最終抓獲了賊人了沒有？"妙寂回答說："自從明白了夢中的話後，我就女扮男妝，改名士寂，到處給別人作工。。，。？

"虛未悟，至飲處，人皆起，就坐，奏絲竹，酒至，虛酬酢畢，將飲之，乃一杯糞汁也，臭穢特甚。。，。孫綝回頭一看，只見徐光站在松柏樹上附手指揮，並且嘲笑他。。，。秦人都不認識，遠近的男女前來觀賞的人很多，主要的街道都站滿了人。。，。其母驚問之，曰："某今日家內設齋，有僧雲小娘子遣來，某作此功德，不曾語人，怪小娘子知，故來視看，更非何事。。，。不一會，又返回來，象這樣反複了三次。。，。

　　司馬休之　　晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。。，。張聘說："天下將要大亂，不只是一家。。，。及唱官之日，發棟間所誌之書，則如其言爾。。，。他談論別人的災禍，沒有一次不是神奇般的應驗。。，。"賀氏飼養這條蛇一二年，蛇漸漸長大，但只藏在衣被裏，胡亮不知道此事。。，。更入一處，鐵床甚闊，人臥其上，燒炙焦黑，形容不辨。。，。

懶殘正在翻弄牛糞燒著的火堆，從裏面取出山芋來吃。。，。惟思妻子生孩子有病，于是把情況告訴兼瓊，請求留幾天。。，。"說完就把他帶出地府，使者把他送了回去。。，。"主人聽了大爲驚訝，把這位僧人領進了屋裏。。，。後來安祿山叛亂，肅宗收複西京後回師長安，收複陝府，抓獲了刺史窦廷芬。。，。　　萬默　　晉山陰縣令石密，先經爲禦史，枉奏殺句容令萬默。。，。

共十九年，收入不斷，但要小心不要作武官，該當有大禍，並不是祈禱就能免除的。。，。到了那個地方，果然遇到風暴襲擊，那些船都沈沒了。。，。有個老百姓叫張贊，以賣書爲業，父親七十多歲了，久患風濕病。。，。猶知在水底，懼未免死，乃思計雲：念阿彌陀佛。。，。長慶初，因他出夜歸，中路忽遇虎，吼擲而前。。，。觀詢之藝能數術，蓋亦張衡、郭璞之流。。，。、

哲認爲是官軍，就問賊現在離的遠近。。，。有憾于慎矜，遂構成其事，下溫案之。。，。

"又爲己語，祈之如王表，終不聽。。，。後來在泗州臨淮縣信義坊乞得一方土地，埋設了界標，要在這裏建造寺院。。，。這時茂方忽然想出個壞主意，他讓家仆和馬夫等在前面先走，給他們先在郵亭那裏准備好飯菜，只有他和彜爽二人在後面自己牽著馬慢慢走，當走到一處非常陡峭的山崖邊時，茂方忽然抽出金錘打彜爽，把額頭都打碎了，然後又把他推到湍急的江水裏。。，。後至宰相某州刺史，及定州刺史。。，。臣有何用，爲聖朝所須？"乃啓颡流涕。。，。？惟思的妻子聽說了這件事，坐車帶著兩個孩子和他訣別。。，。

六年後，韋泛被調授太原楊曲縣作主簿。。，。二子猶懷宿怨，潛遣奴路側殺基。。，。"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、

石虎任命大司馬燕公石斌爲幽州牧，鎮上有許多凶徒聚結在一起，肆意妄爲驕橫殘暴，澄告誡石虎說："天神昨夜說：'疾牧馬還。。，。"趙泰問人在世上以什麽爲樂事呢？主管的人說："唯獨信奉佛教做佛的弟子。。。？從此他信悟更深，多次目睹這樣的靈異。。，。見水底有異光，久而視之，見所畫七菩薩，立在左右，謂憲曰："爾但念南無菩薩。。，。

）官祿，又雲："大愧使君，不知何以報答。。，。　　僧齊之　　勝業寺僧齊之好交遊貴人，頗曉醫術，而行多雜。。，。可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！第二天一早，兄弟倆一起前往，請和尚念金剛經。。，。""爲什麽？""因爲出家杜絕吃肉呀。。。？