從歐陽生傳《夫生尚書》到歐陽歙，一共八代，都擔任博士。。，。武帝末年，珠崖太守會稽人孫幸征收寬幅布匹獻給朝廷，蠻人受不了勞役，就攻打郡府，殺了孫幸。。，。朝廷以南陽宗資爲討寇中郎將，杖钺將兵，督州郡合討無忌。。，。

王，陀後來騎馬到雒縣，馬竟然飛奔，帶了王，陀進了他人的住宅。。，。而馮光、陳晃以爲郭香、劉固隨意編造虛妄之說，違反經文，實在荒謬之至。。，。、他們用樹皮織成衣服，用草木果實給衣服染上顔色，喜歡穿五彩的衣服，衣服式樣上都有尾巴的形狀。。，。

于是他任從自己的心願，與愛好相同的北海人禽慶一同遊五嶽名山，最後不知他死在什麽地方。。，。嘗抱鄰家嬰兒，故失手墯地而死，其父母驚號怨痛，不可忍聞，而子訓唯謝以過誤，終無它說，遂埋藏之。。，。身毒另外有幾百座城邑，每座城邑設有長官。。，。

亟初元年十月癸巳日，郡國三處冬季雷鳴。。，。太白犯心前星，太白犯輿鬼質星有戮臣。。，。至建光元年三月癸巳，鄧太後崩；五月庚辰，太後兄車騎將軍骘等七侯皆免官，自殺，是其應也。。，。；北夷作寇，千裏無煙，無雞鳴狗吠之聲。。，。而且右部投降的人謀劃一同脅迫安國起兵背叛，請西河、上郡、安定作好防備。。，。、桓帝永壽年間，朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛，中郎將張奂攻打並平定了敵人。。，。

遠嘉前造，則表其休；近譏後改，則隱其福。。，。；四年春，尚遣當阗種羌榆鬼等五人刺殺杜季貢，封榆鬼爲破羌侯。。，。父爲北地太守，永初中，坐羌沒郡下獄死。。，。大概引導世俗沒有定式，順應事物殊途同歸，取其相同的主旨，抛棄可疑的學說，那麽最高的道都可以相通了。。，。至秋，蜀人陳省、羅橫應募，刺殺叔都，皆封侯、賜錢。。，。、

自桓、靈之間，君道秕僻，朝綱日陵，國隙屢啓，自中智以下，靡不審其崩離；而權強之臣，息其窺盜之謀，豪俊之夫，屈于鄙生之議者，人誦先王言也，下畏逆順勢也。。，。；、蒲類國有牛、馬、駱駝、羊和其它牲畜。。。、

七年夏，騎都尉馬賢與侯霸掩擊零昌別部牢羌于安定，首虜千人，得驢、騾、駱駝、馬、牛、羊二萬余頭，以畀得者。。，。、開時爲官，南中焉商，閉掩爲征。。，。

丟開他們，有些事情就會遣漏，記載下來，又沒有統貫的次序。。，。戶曹掾掌管百姓戶籍、祠廟祭祀和農桑事務。。。、自永和羌叛，至乎是歲，十余年間，費用八十余億。。，。天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，在祭祀天地和舉行明堂祭時，都戴有旒的冕，玄色上衣繡下裳。。，。、村落之間發生互相侵犯，總是罰對方用人口和牛馬償還，稱之爲“責禍”。。，。其王常欲通使于漢，而安息欲以漢缯彩與之交市，故遮閡不得自達。。，。

議者但念西域絕遠，恤之煩費，不見先世苦心勤勞之意也。。，。何況是事關天運的曆敷，不可以采用有疑慮的東西，更不能聽從虛妄的說法，以致用不對的東西取代了原來正確的東西。。，。

續曰：“因食饷羹，識母所自調和，故知來耳。。，。貧者士之宜，豈爲鄙哉！”式敕縣代嵩，嵩以爲先傭未竟，不肯去。。，。！