其年六月，大風拔樹發屋，長安街中樹，連根出者十七八。。，。"書訖，叟遂爲仆侍數百輩，自舟迎歸府舍。。，。鸠摩羅什在涼地住了多年，因爲呂光父子從不弘揚佛教，他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解，沒有機會進行宣化。。，。老太太授書給比幹並說："子孫誰能佩帶它，誰就能富貴。。，。"鄭愚就答應了，只有錢的問題鄭愚推辭說軍府的事情太多，只能借給一半。。，。過了一會，一個人從西方來，一丈多高，拿著金杵想要撞，釣人都害怕走散，長人領著張應離去，對他說："你的壽命已盡了，不能再活多久了，你可暫且回家，頌唱三個唱詞，並取個和尚的名字，三天後命就當盡了，就升天了。。，。

（出《廣古今五行記》）　　唐朝武則天如意年間，著作郎路敬淳的莊園在濟源。。，。以燭者，將以後事屬我乎？"因厚加殡送，葬于鍾山獨龍之阜。。，。？

寶但獨坐于柞木之上，一無所見，唯睹岩谷。。，。建中初，于潞州佛舍中題詩數篇而亡。。，。他已經來找您了，您若是不出去，他一定不敢上您的屋子裏，要謹慎，千萬不要走出屋子。。，。"王對官吏說："可領這個人去看看各處地獄。。。見人白衣，緩步堤上，吟曰："截竹爲筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。他把麻油的煙灰塗在手掌上，能從掌中看見千裏之外的事物，就像看見對面的事物一樣清楚，他也能讓潔齋者看見。。，。

後沙彌雲："頻有人來驅逐此羊。。。忽有異僧，以瓦木土墼壘而圍之，尋失僧所在。。，。今則殊未見貴處，可別日垂訪，爲君細看。。，。元嘉十六年，跟隨鍾離太守阮愔在郡中任職。。，。

妻曰："我本佛家女，乞爲佛事。。，。（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。"昙遠一向體弱無力，而這天晚上感到格外的健壯高興，便在盒中拿出香在手中，並把園中的花撒向空中。。，。改後韋恒任太守，但韋恒還沒到郡就死了。。，。"嘉運一向很有學問，在州裏很出名，台使以及四方的貴客常常請求接見他，因此這件事嘉運也就不再奇怪了。。，。

飯還沒吃完，仆人報告說："尊師來了。。，。後來安石因犯法被貶到蒲州，在太極元年八月死了。。，。

"德玄于是躺在枕頭上氣絕了，一宿才蘇醒過來。。，。羅玙的堂妹在床前探望她的時候，也都看見和聞到。。，。一行立于門屏間，聞院中僧于庭布算，其聲簌簌。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐代，四川有個費雞師，兩眼通紅沒有黑眼珠，本來是濮地人，段成式在長慶第一次見到他時，已經七十多歲了。。，。忽有一異僧請飯，謂曰："吾師之文，有金剛經，能排衆苦，報應神速，居士能受之乎？"偁辭愚，又無目，固不可記。。，。？

　　慕容文策　　慕容文策隋人，常持金剛經，不吃酒肉。。，。則天謂昉曰："禅師遂無一言教弟子乎？"昉不得已，言曰："貧道唯願陛下無多殺戮，大損果報。。，。？

（出《三水小牍》）　　唐朝文德戊申年，钜鹿郡南和縣街北有個造紙作坊。。，。王珍認爲很奇怪，就把門開著躺下了。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。至半之後，皆出地上，或褒衣大袖，或乘車禦雲。。，。這時，縣宰與豪士聽說吳堪有個漂亮妻子，便想弄到自己的手裏。。，。或解曰："兩口君之姓也，加一口品字也。。，。