曠托夢于母，自說爲粗所殺，屍在澗間，脫裳覆腹，尋覓之時，必難可得，當令裳飛起此處也。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。（出《本事詩》）　　唐朝崔曙考中進士。。。

寒溫畢，謂武曰："公有疾，災厄至重，冤家在側，公何不自悔咎，以香火陳謝，奈何反固執如是。。，。後坐廳事，見一物赤如信幡，飛向人家舍上，俄而火起。。，。忽一宵，舂未竟，其杵忽然有聲，視之，已中折矣。。，。到現在的人們都認爲那只虎是被殺的妾。。。然後就有個蒼蠅飛到通達的鼻子裏，悶在裏面很長時間也不出來，通達的眼鼻立刻就歪斜了，眼眉和頭發也隨著掉落。。，。

試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起，逐金铤走。。，。"忠憲雲："我弟爲汝逆賊所殺，我乃不反兵之仇，以直報怨，汝何怪也？"奉忠曰："我恒陽寇是國賊，我以死謝國矣。。，。？僧入焚香擊磬，呼和尚者三，其夫人安然而産一女。。，。

及侯景渡江，先屠東門（明抄本門作府），一城盡斃。。，。有一個屠夫叫李回奴的請去一，燒香供奉，回奴死後，有人在冥間看見他，枷鎖是自己脫落的，也托生到好去處了。。，。"妙寂聽後又悲又喜，好象不能自禁了，過了很長時間才擦了眼淚拜謝說："賊人的名字已經知道了，昭雪冤恨有了門路，你爲我解除了疑惑，我發誓要報你的大恩。。，。什既率多谙誦，無不究盡，轉能漢言，音譯流便。。，。

這些事都記在本院的碑上，殿有東庑，啞和尚和跛童子兩個的畫像都還保存著。。，。丁豐、華期害怕元弼告發他們，于是就一起誹謗元弼和桃英有私情。。，。、鸠集金炭，經求用度，周二十年，物力乃辦。。，。慎矜上朝回來，就光著身子戴上腳鐐和手铐，坐在荊棘叢裏。。，。伷先賢相之侄，往來河西，所在交二千石。。，。

經年營得一筏，可長千步，材木壯麗，世所稀有。。，。違背這些而去延長壽命，非我所願。。，。皇上一看特別高興，用手托著太子，面向太陽看他，笑著說："這個孩子的福祿遠遠地超過他的父親。。，。（出《高僧傳》）　　康僧會，祖先是康居國人，世居天竺，父親因爲經商移居交趾。。，。今者冥司韋判官來拜谒，幸望厚禮以待之。。，。"于是張某屏退左右的人，他說："我奉命來捉你，應在淮河中淹死你，承蒙你給我飯吃，本不應忘，已蒙受了你的厚恩，只可以讓你多活一天罷了。。，。

"衙役進去禀告，裴谞說："我家族內外沒有與姓房的人有交往的。。，。後過了幾年，守範被法辦，鼎夫暴病身亡。。，。

雷雨又甚，大風發屋，至瞑乃止。。，。這天夜裏他的傷口處就有些發癢。。。豈不是說你回家居住便能長壽嗎？'當時留下的兵駐紮在江陵，我便向校尉拓跋烈陳情返鄉，被批准了。。，。？于是元一去寫經書，並讓和尚誦讀了七遍經書。。，。十二月八日，佛圖澄逝世于邺宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。"時俯見相識楊暹等八人，並著鎖械。。，。

世祖死了，少帝繼承了王位，我從姑熟進入朝廷。。，。"呂光的軍隊還沒到達龜茲時，鸠摩羅什就對龜茲國王白純說："國家的氣運已經衰微了，又有強敵從東方打來，應當恭順地服從他們，不要與其交鋒。。，。乃至得刺猬，赤以泥裹而燒之，且熟，除去其泥，而猬皮與刺，皆隨泥而脫矣，則取肉而食之。。，。王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。以護法之故，擁護和尚，時已久矣。。，。泣而謂曰："吾養汝已八年矣，亡命無所不至。。，。

當時離褒斜還有一半路程，他手下的仆從大多都逃走了，只有一男仆還侍奉他。。，。"所以炀帝就在此建造了離宮，並多次出遊汾陽來壓這股氣。。，。　　沈申　　湖南帥馬希聲，在位多縱率。。，。很快地和船上的幾個人，都看見北岸上有光亮，象是村火，高興地說："這一定是人間的煙火。。，。