律曰："天地之本者道也，運道之用者聖也，聖之品次，真人仙人也。。，。（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、而燕昭王忙于攻城略地，處理國事，沒有遵照甘需當初說的話去靜心修煉，王母就再也沒來過。。，。至是父母思念，鄉裏追立廟以祀之。。，。

不久安祿山攻破潼關，玄宗和肅宗分道出走，李泌曾經偷偷地作詩，有匡複國家的意思。。，。帝王所修的道，一句話就可以使萬民得福。。，。後來將要到七月七日的晚上了，女郎忽然不再來了，經過幾個晚上才來。。，。夫人自彈雲林之璈，歌步玄之曲。。，。你拿到那裏之後，能有一個胡人拿十萬緍錢買它。。，。四面都是仰視看見頂的高山峻嶺，山頂高入雲天，往下看是沒有底的深谷，連道路都沒有。。，。

（出《稽神錄》）　　陳金年輕時當過軍士，隸屬于江西節度使劉信。。，。其後登封縣嵩陽觀西，有龍湫，居人張辿者，以陰器于湫上洗濯，俄爲人所攝。。，。許謂道微及母曰："我承太帝之命，不得久留。。，。（出《神仙拾遺傳》）　　夏侯隱者，不知道是什麽地方人。。，。有時他四五天也不吃什麽，寺裏的僧徒都覺得他很奇怪。。，。

突然遇到谌母，就拉住谌母的衣襟，說："我母親從哪來？"谌母可憐他，就收養撫育他，超過對自己親生兒子。。，。？縣衙的官員們一起推挪那口玉棺，玉棺一點也不動。。，。後來，他在城下發現一個大螺，象三升的壺那麽大，覺得是個稀奇的東西，就把它拿回家去，放到甕中養著它。。，。天寶七年的冬天，李遐周到了京城，與王旻相見，請求說："王生留戀世俗之樂不能出京嗎？可以走了。。，。？（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。

主將用逃亡之名向上級陳述，請求削去他的軍籍。。，。昨天沒想到淩辱迫害了大仙，自己留下罪過，所以來自首承當罪責，希望賞賜憐憫，給予同情。。，。

既絕火食，遠陟此峰，樂道逍遙，唯餐松柏之葉。。，。有一位仙人對商販說："這個和尚是幹什麽的？難道他不是人間的人嗎？"商販說："這個和尚常常想到稚川來，所以我就把他帶來了。。，。？六年後，若再生，當以衣裳衣我。。，。"過了一會兒，七娘把紙貼到牆上，晚上紙月亮上就有奇異的光自行發出，清清楚楚地照亮全室，連細小的毫毛都能分辨出來，晦之驚歎不已，猜測不出怎麽回事。。，。等到發現兩條根煮爛了，就告訴王玄真來一塊往外拿，然後開始吃。。，。

"丁曰："去計已果，不可留也；然某肅勤左右，二載于茲，未能忘情，思有以報。。，。；開成二年，劉無名還住在四川，自己陳述無名傳，用來給後人看。。，。"弁曰："彼致禮，便當化之；如妄動失節，當威之，使心伏于道。。，。；杜子春轉世爲女子，一生下來就多病，紮針吃藥一天沒斷過，還掉進火裏摔到床下，受了無數的苦，但杜子春始終不出聲。。，。曹王問那個道士腿腳不好的原因，道士說："我走了幾裏地，忽然間腳就出毛病了。。，。

等到把盤子拿來了，她又嫌盤子腥，讓用草灰洗，這才把錢放到盤子中，每個錢放到一個盤子中。。，。碰上有制使到來，迫不得已擺設酒宴，但臉色憂慮淒慘。。，。

縣令有個女兒被鬼纏住，醫治無效，就投奔董奉求治，並說如果治好了就把女兒許給董奉爲妻。。，。"因提其發，投水甕中，未頃火息。。，。但仙俗道路不同，塵世和靜修之人難以混雜，您應當回去修養慕道之心，三五劫後，當再相見。。，。（出《逸史》）　　黃尊師在茅山修道，法術符箓非常高超，求神問蔔，十分靈驗的事不止一椿。。，。

等到回頭再看帷帳，只見到一個大墳墓，有許多冥器和服飾金玉。。，。他還把蜀地的當歸讓仙玉捎給皇帝。。。每位貴人都說薊子訓先到自己家，第二天上朝後，他們互相問薊子訓什麽時候登的門，這才知道二十三家同時來了個薊子訓，服飾相貌一點也不差，只是說的話隨著主人的問答而不相同。。，。經過臨淄縣，有個小吏叫和君賢，被賊所傷，將要死了，夫人見到了可憐他，就問他，君賢按實回答。。，。追趕的人因爲找不到崔炜的蹤迹，就回去了。。，。