左拾遺華陰嚴挺之上疏谏，以爲：“者因人所利，合醵爲歡。。，。”名振失不拜謝，上試責怒，以觀其所爲，曰：“山東鄙夫，得一刺史，以爲富貴極邪！敢于天子之側，言語粗疏；又複不拜！”名振謝曰：“疏野之臣，未嘗親奉聖問，適方心思所對，故忘拜耳。。，。；！況且對敵人爲了招撫分化，還秋毫無犯，現在已經改正，即是普通百姓，反而被破壞傷害，豈不讓人悲痛！人就如同水，堵塞它就成爲泉，疏導它就成爲河流，或通或塞都隨宜而流，哪裏有固定的形態！現在帶罪的人們，一定不在家中，而露宿野外，涉足草野，潛藏山澤之間，赦免他們的罪便出來，不赦他們的罪即放肆妄爲，崤山以東的群盜，就是因此而集結的。。，。！上問：“濮陽謂之帝丘，何也？”德玄不能對。。，。？

暾欲谷對他的部隊說：“我們乘勝來到這裏，倘若楊敬述出兵挑戰，就一定能夠擊敗他們。。，。”上以問封德彜，對曰：“設官分職，各有所司。。，。兵部選拔武官也采取同樣的辦法。。。承嗣亦毀昭德于太後，太後曰：“吾任昭德，始得安眠，此代吾勞，汝勿言也。。，。

時自武三思以下，皆謹事易之兄弟，獨不爲之禮。。，。處在愁苦的環境中，生活無樂趣可言，哪裏有利便歸向那裏，暫且求得生存，這是君子認爲慚愧恥辱的，卻是小人的經常行爲。。，。　　臣光曰：經緯天地之謂文，戡定禍亂之謂武，自古不兼斯二者而稱聖人，未之有也。。，。”由是貶濮州員外刺史，又改均州刺史，常令州司防守之。。，。　　[5]甲戌（二十九日），唐中宗封突騎施酋長烏質勒爲懷德郡王。。，。建成謂元吉曰：“秦府智略之士，可憚者獨房玄齡、杜如晦耳。。，。、

自非有罪在不赦，缙紳同尤，不可遐棄。。，。會史思明分軍爲三，一出邢、，一出冀、貝，一自洹水趣魏州。。，。、”時右庶子許敬宗在定州，與高士廉等同知機要，文本薨，上召敬宗，以本官檢校中書侍郎。。，。

唐中宗對此十分滿意，加封周仁軌爲鎮國大將軍，並派他充任廣、桂、邕、容、瓊五府大使，還賜予他汝南郡公的爵位。。，。、曹日升去襄陽又爲南陽守城將士取糧，領著一千人運糧入城，叛軍不能阻擋。。，。　　[8]薛延陀真珠可汗派他的侄子突利設到唐帝國納聘禮，擬獻馬五萬匹，牛、駱駝一萬頭，羊十萬只。。，。、突利因自托于世民，請結爲兄弟；世民亦以恩意撫之，與盟而去。。，。；

拯救百姓饑寒之苦，減少臣民勞役之勤，既順乎佛祖慈悲爲懷的本心，又可使人們蒙受聖明天子撫養培育的恩惠，這將使人神皆大歡喜，功德無窮。。，。’我是婦女，怎麽敢過問朝中政務！”太宗再三問她，她到底沒有回答。。，。！

壬申（十一日），並州道行軍總管張瑾在太谷與突厥交戰，全軍覆沒，張瑾逃脫出來，投奔李靖。。，。诏薛元超、裴炎與禦史大夫高智周等雜鞫之，于東宮馬坊搜得皂甲數百領，以爲反具；道生又款稱太子使道生殺崇俨。。，。；、　　[12]辛亥，诏：“國初草創，宗廟之制未備，今將遷，宜令禮官詳議。。，。姚崇寫信給他說：“劉聰乃僭越稱帝，因此德不勝邪；當今乃聖朝明君，所以邪不勝德。。，。；又討吐谷渾于墨離軍，虜其全部而歸。。，。泸南諸鎮亦皆廢省，于泸北置關，百姓非奉使，無得交通往來。。，。