但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也只能通讀《太平廣記》。。，。"乃民之孫也，相持而泣，雲："姑叔父皆已亡矣，時所生女適人身死，其孫已年五十余矣。。，。而工人石匠，全都封閉在墓地下面幽冥般的通道之中。。，。第一種叫雙麟芝，第二種叫六合葵，第三種叫萬根藤。。，。一旦，舅姑會親故，市魚，使王見爲脍。。，。

"到了四更天，有一個穿紅衣服的人走進來，鞠躬屈膝說："天要亮了。。，。于聅莽之中，分大道醇精之氣，結氣成形。。，。合肥郡有個外鄉人叫李處士，自己說能通神人的言語，他說的事很准，全郡的人對他肅然起敬，像信奉神明一樣信奉他。。，。

取出絹來看，光亮潔白，可以照影。。，。其後全城男女以及四方之人，無不載酒以縱情漫遊爲樂。。，。此則裁制之義無所施，兼愛之慈無所措，昭灼之聖無所用，機谲之智無所行。。，。"兩個老頭說："你盡管按我們說的話去做，不必過于憂愁苦惱。。，。"時觀者如堵，鹹覺煙飛鶴唳，景物輝煥。。，。

"其後武帝寢于靈光殿，召朔于青绮窗绨绔幕下，問朔曰："漢年運火德統，以何精何瑞爲祥？"朔對曰："臣嘗遊昊然之墟，在長安之東，過扶桑七萬裏，有雲山。。，。？耽後白母，耽受命應仙，方違遠供養，以兩盤留家中。。，。

有時也由一名玉女用投壺的方式來決定，用箭向特制的貓頭鷹口中投擲，每一局投一千二百次。。，。"就又連聲吟唱道："何當出灰灺，無計離瓶罂。。，。張楷能作法興起五裏大霧，還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。，。

每當他進行藏神養氣的修煉時，就用器皿盛上水，放在兩肘之間，一吹氣，水上立刻發出紅色的光，光芒能升起一丈多高。。，。雖然，今聞太守大宴客郡齋，而先生不得預其問，即不能設一奇術以動之乎？必先生果無奇術耶。。，。？日子長了費長房仍堅持不懈地照常掃地供食，也不敢對壺公有所請求。。，。田方跣足，使至，乘小舟便行，侍者以履襪追及于衙門，即坐階砌著襪，傍若無人。。，。小童折花至，于竹葉中凡飛數巡，其味甘香，不可比狀。。，。"鳳花台乃曰："吾昨過蓬萊玉樓，因有一章詩曰：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。

'須臾，數百騎馳入宮中，大呼曰：'天帝诏，何敢辄取歌人。。，。老人現在住在灊山，時常出山到人世間。。，。君所居堂後，有錢一瓿，覆以板，非君有也。。，。又有一天晚上，蘭香命侍女拿著黃麟羽毛的帔肩、大紅色的鞋、黑色的帽子、鶴羽的大氅和飾有丹玉珰珮的寶劍，把它們送給張碩，說："這都是上仙穿戴的東西，不是人間洞天所有之物。。，。、去所詣數百裏，患痢，朝夕困極，舟船隘窄，不離劉公之所。。，。

張公說："我的主人很有謀生的辦法。。。"于是坐於石上，與筌說《陰符》之義，曰："此符凡三百言，一百言演道，一百言演術，一百言演法，上有神仙"抱一"之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術，皆內出心機，外合人事。。，。