到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、容貌靜懸秋月彩，文章高振海濤聲。。，。別後長安中人率以漸字題其門者，蓋用此也。。，。他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。一天早晨，葫蘆生來到窦家門前，一個勁地慨歎。。，。兩天後，喪服還沒有脫，仙公的朋友從臨武到郡裏來，說他在武昌的山崗上遇見成仙公騎著白騾子往西走。。，。

經夕大澍，雨告足，越人極神異之。。，。過了很久，又見他取來幾坯粗沙，揉搓整理之後已經成爲豆了。。，。鄭紳曾經把契虛的事寫成傳，叫作《稚川記》。。，。忽然聽到女子走路時珠珮搖動的聲音，兩個穿青衣的女子走來說："大少爺到了！"接著又有十幾個穿青衣的美貌女子一對對地走出來，好像在引導什麽貴人。。，。！金泉林子中嘗有鹿，不曾躲避人，士女雖然多，它們也溫順地與人相處。。，。

辭家十年，舉進士，志不能無成歸，羁棲辇下，鬻書判給衣食。。，。子訓既去，夫婦共視所埋兒，棺中唯有一泥兒，長六七寸。。，。七七、劉浩軍變之時，甘露寺爲衆推落北岸，謂墜江死矣。。，。、（出《集異記》）　　唐朝開元年間，華山雲台觀有個婢女叫作玉女，四十五歲那年得了一場大病，遍身潰爛，又臭又髒。。，。

"南真說："人死了一定要看看他的形體，象活人一樣的，就是屍解。。，。他們又走了二裏多路，看見有一座佛堂，佛堂裏有幾個人正在喝茶。。，。再運用火二年，六百個整天，再經過四季，重履長至。。，。

漢武帝求太中大夫，遂在石渠署見揚雄、王褒等賦頌，始曉箴論。。，。、他眺望了好久，只有東南方向十幾裏的地方，隱隱約約好像有人居住。。，。有個唐居士，當地人說他有一百歲了，楊隱之去拜訪他，他就留楊隱之過夜。。，。久之，法善曰："觀覽畢，可回矣。。，。"政遣卒五十，侍女十人，同詣其家。。，。

余二弟子相謂曰："所以得丹者，欲求長生者，今服之即死，焉用此爲？不服此藥，自可更得數十歲在世間也。。，。？但我願意天天在皇宮裏住著，在父親面前玩耍，決不會放肆不恭而不盡作兒子的責任。。，。"故時人呼白石先生爲隱遁仙人，以其不汲汲于升天爲仙官，亦猶不求聞達者也。。，。

楚國盛産杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹，而宋國連幾丈高的樹都沒有，這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。。，。、貴郎的大名叫慎微，一生莊重快樂，娶妻一年，生一男孩，端正聰明溫順機靈，大概沒有能和他匹敵的。。，。掘地得自然磚圹，制作甚精，磚上皆作吳興字。。，。又曰："河南缑氏，乃王母修道之故山也。。，。

二童子青衣戴冠，八使衣黃，又二天神衛其門屏。。，。炎不信神鬼，至于邪俗鎮厭，常呵怒之。。，。他還能種植各種果樹，種子落地後馬上就長大開花並結出能吃的果實。。，。于是就賣掉那金錠作盤纏，經過一年才來到蜀地。。，。

王母又遣使獻舜白玉琯，吹之以和八風。。，。開始時她聞到谷子覺得臭而嘔吐，過了些日子就適應了。。，。剛才發現守江龍上岸來看熱鬧，我急忙趕來讓他回去。。，。用三角形的紅布袋裝進五個藥丸，平時常戴在左臂上；當兵的就系在腰間；住家就挂在門上，就可以避盜賊和各種毒物。。，。；麻婆用刀把葫蘆裏面的東西刨出來，麻婆就與盧杞各坐一個葫蘆，又讓盧杞准備三件油衣。。，。近已擢爲地下主者，即遷地仙之品。。，。