是時，羌蠻寇難，歲儉民饑，武得兩宮賞賜，悉散與太學諸生，及載肴糧于路，丐施貧民。。，。大兵聚會，強者爲雄，所謂倒持幹戈，授人以柄，功必不成，秖爲亂階。。，。

安居則寄之內政，有事則用之軍旅。。，。袁紹不能選拔賢才，而專做奸邪谄媚之事，招引不軌之徒，贻誤國家，致使丁原燒孟津，董卓作亂。。，。刺史董勤征召王充爲從事，轉爲治中，他自我免職回家。。，。

尚書陳忠因他們罪狀可疑欲從輕處理，建議免除尹次、史玉死罪。。，。、今膺等投身強禦，畢力致罪，陛下既不聽察，而猥受谮訴，遂令忠臣同愆元惡。。，。百官饑餓，河內太守張楊派數千人背米進貢糧饷。。，。

甴于他家靠近學校，黃昌多次見到衆儒生修習學校中的禮儀，因而喜歡上了，就到學校學習經典。。，。倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任，于是爭赇抑絕，文職修理。。，。《理亂篇》：那些承受天命的豪傑，出現在天下尚未分裂之時。。，。

和帝偉之，擢爲禦史中丞，曆司隸校尉、大司農。。，。、林宗追而謝之曰：“賈子厚誠實凶德，然洗心向善。。，。冠咢咢其映蓋兮，佩綝纚以輝煌。。，。那些豪強的取舍，是不是與守義之心有所不同呢?如果是商議謀劃搞連衡，心懷算計而相互推崇的，大概是由于利益權勢的原因吧。。，。任命賈詞爲左馮翊尹，還要給他封侯。。，。又作《公羊問》和《辯谶》，以及其它各種論議、敘述，總提爲《新書》。。，。、

像王允擁戴董卓來利用他的權勢，等待可利用的時機來懲處他的罪行，到這個時候，天下的災禍都得到解決。。，。運欃槍以電埽兮，清六合之土宇。。，。有務世公子誨于華顛胡老曰：“蓋聞聖人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。。，。第二年正月，曹操拚命進攻，袁譚想出戰，尚未交戰部隊已經潰散，袁譚披頭散發，死命打馬逃跑，追趕他的人料想他不是一般人，加緊追趕。。，。祖父虞經，任郡縣獄吏，執法公允，盡可能做到寬恕，每到冬月呈上狀表，便常常流淚不止。。，。

堪卒，晖聞其妻子貧困，乃自往候視，厚赈贍之。。，。如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、掾吏叩頭谏曰：“朝廷初政，州牧峻刻。。，。從事中郎南陽韓嵩、別駕劉先說表曰：“今豪桀並爭，兩雄相持，天下之重在于將軍。。，。、正趕上楊終被判刑關在監獄中，博士趙博、校書郎班固、賈逵等，以楊終通曉《春秋》、學問多見識廣爲由，上表請求放人，楊終又上書自我辯解，即日被赦免放出，這纔得以參與白虎觀的討論。。，。、論曰：曾子說：“朝廷喪失其道，百姓早就離散違紀了。。，。

于是代郡、廣陽、上谷、右北平各殺瓒所置長吏，複與輔、和兵合。。，。、此後他多次陳述乞求，語辭十分懇切。。，。他所憑藉的條件是多麽強大啊！韓非說：“凶狠剛猛而不溫和，對于錯誤一意孤行而喜歡爭強鬥勝，輕視嫡妻所生的兒子而看重庶出的兒子，這可以說是滅亡的征兆。。，。！昔自太極，君臣始基，有羲皇之洪守，唐、虞之至時。。，。、四日夜，程等共會崇德殿上，因入章台門。。，。

三輔論議者，至雲以貴戚廢锢，當複以貴戚浣濯之，猶解酲當以酒也。。，。獻帝诏俊與太尉楊彪等十余人譬郭汜，令與李傕和。。，。臣不敢畏憚強禦，避禍求福，與進合圖，事無違異。。，。張敏匡正有疑問的律，徐防議論章句。。，。

拖著羽毛飄動酌太白旗，舉著畫有日月的太常旗，旌旗上留著招搖與玄弋，放上枉矢對著天狼。。，。今臣到官已積一旬，私懼以稽留爲愆，不意獲速疾之罪。。，。變而不如前，易而多所敗者，亦不可不複也。。，。須海內大定，乃議古制，此主稷長久之利也。。，。夫或曾爲我之尊長矣，或曾與我爲等侪矣，或曾臣虜我矣，或曾執囚我矣。。，。興少有名譽，永甯中，尚書陳忠上疏薦興曰：“臣伏惟古者帝王有所號令，言心弘雅，辭必溫麗，垂于後世，列于典經。。，。

鬥爲天喉舌，尚書亦爲陛下喉舌。。，。夫明哲之君，網漏吞舟之魚，然後三光明于上，人物悅于下。。，。陳寵認爲皇帝新即位，應該改變前代苛刻的習俗。。，。廣與尚書郭虔、史敞上疏谏曰：“竊見诏書以立後事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神。。，。、而聞追錄河南尹鄧萬世父遵之微功，更爵尚書令黃俊先人之絕封，近習以非義授邑，左右以無功傳賞，授位不料其任，裂土莫紀其功，至乃一門之內，侯者數人，故緯象失度，陰陽謬序，稼用不成，民用不康。。，。