賈景伯、孫文度在泰山玄堂下，共定死生名錄。。，。、（出《廣古今五行記》）　　揚州有個通公道人，不知他姓什麽。。，。敬業竟養一人，貌類于己，而寵遇之。。，。有一比丘雲是靈覺寺寶明，自雲："出家之先，常（常原作帝，據明抄本、陳校本改）作隴西太守。。，。、等到廬循舉兵，處茂在香浦被流箭射中，未死之時說："我有大罪"。。，。

（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？　　駱駝杖　　蜀地無駱駝，人不識之。。，。？"苗曰："某困于窮，然愛一郡，甯可及乎？"曰："更向上。。，。？東晉太元年間，塑像在夜晚漂遊到了江津，漁民看見塑像放射著奇異的光芒，照得周圍跟白天一樣明亮，各個寺院集合了上千人前來迎接，但是塑像挺立不動。。，。不數日，汝勳見郝溥來索命，翌日暴卒。。，。"于是一個人在寺院內遊覽起來。。。"言訖，被使催促，前至府舍，見館宇崇峻，執杖者二十余人。。，。

"說完之後，這位僧人遵照老僧的話先去周遊各地，二十年之後，才又回到河北開席講說經論。。，。禦史任植也一起被監禁，也因念金剛經而獲免。。，。

在任期間清廉公正，但自從出任這個官也沒有升遷。。，。使者入見，文策最在後，一一問在生作善作惡，東西令立。。，。因爾出門，唯見追吏，忽有物狀如兩日，來擊鴻漸。。，。象這樣被惟思殺的人每天都來，都被童子所推，不能到惟思跟前。。，。說："我要在地下告他，不能讓我醉了。。，。結果遇到安祿山的叛亂，躲到荒草中。。，。

瞑目即見達奚珣，但口稱："叩頭大尹，不自由。。，。石像以後托夢給誠信忠心的人說："我的手指痛。。。

消息傳到中朝，他的子弟想迎接他回來，那個國家不准許並制止了他們。。，。折騰了十幾年後，家産耗費殆盡。。，。至于陰陽星相占蔔之類，他也無不通曉。。，。"從此就在這地方周圍設置欄杆。。。

後值雷雨，牧牛小兒于書經處立，而不沾濕，其地幹燥，可有丈余，及暗，村人怪之。。，。（出《報應記》）　　唐朝沈嘉會，貞觀年間任校書郎。。，。法將方慶希有，布座禮之，比及舉頭，醉僧已滅。。，。再往下鋸二寸，便見流出來的全是血了。。，。

命令已經下達，伷先就知道了，就聚會賓客們商量，大家都勸伷先到少數民族地區去，伷先聽從了。。，。誦經既廣，情願又滿，回此誦業，願生安養。。，。惠達了解到這一情況後，就拿出七十萬錢資助他去長安。。，。　　邵文立　　梁小莊嚴寺，在建業定陰裏，本是晉零陵王廟地，天監六年，度禅師起造。。，。常謂身神俱滅，甯有三世耶？元嘉中，爲丹陽令。。，。？