若不從命，令爲權時方略，事畢之後，裁行客賜，亦足以威示百蠻”。。，。’《河圖提劉子》載：‘第九代皇帝，正當睿智聖明之際，公正執掌權柄，平定九州島，就把天授予第九代皇帝。。，。

明年夏，度遼將軍鄧遵，率南單于及左鹿蠡王須沈萬騎，擊零昌于靈州，斬首八百余級。。，。這時，四方的少數民族都來朝拜慶賀，絡繹不絕，天子于是下令舉行盛大宴會慰問他們，賞給他們珍寶。。，。爲傳送命令騎馬飛奔的驿使，一年四季連續不斷；來做生意販運東西的胡人和客商，每天都有人叩關。。，。；

只有結婚，他們先剃去頭發，在春季最後一個月在饒樂水邊大規模相會，吃喝結束後就男女交合。。，。又省上林十池監，胞人長丞，宦者、昆台、佽飛三令，二十一丞。。，。、但蠻夷凶猛狡詐，比起羌狄來要稍弱一些，所以他們侵掠殘暴造成的危害，不可能深入。。，。卻非冠，形制像長冠，下邊比長冠狹窄。。，。

宣帝的時候，烏桓人纔漸漸投降歸順，守保邊關。。，。”回過頭來呵斥史祈說：“你作爲子孫，不能對祖先有好處，反而使死去的魂靈受累受辱！可向劉根叩頭，爲我們謝罪。。，。！挹婁人喜乘船寇抄，北沃沮畏之，每夏辄臧于岩穴，至冬船道不通，乃下居邑落。。，。扶風人杜林傳《古文尚書》，杜林的同郡人賈逵爲《古文尚書》作訓诂，馬融又作傳注，鄭玄又做了注釋，自此以後《古文尚書》終于在世上有了名。。，。述聞業死，大驚，又恥有殺賢之名，乃遣使吊祠，赙贈百匹。。，。雖言《九道》去課進退，恐不足以補其阙。。，。

如果他們想回到原先所住的地方，用厚禮遣送他們。。，。《太初曆》粗疏不堪，已經不可再用，是非常明白的了。。，。太尉告請南郊，司徒、司空告請宗廟，告五嶽、四渎、群祀，並禱求福，疾病，公卿複如禮。。，。、月食所失，皆以歲在己未當食四月，恂術以三月，官曆以五月。。，。十二月乙醜，火星靠近軒轅第二星。。，。，以後有聖人出世，再糾正禮儀錯誤。。，。

漢兵死傷亦多，不能複追，乃還入塞。。，。其三年四月戊寅，熒惑入東井口中，爲大臣有誅者。。，。靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。建武中期，他在州擔任從事，受朝廷征召擔任博士，不久升爲太子少傅，在任上去世。。，。

遠方夷人的語言，意思不容易弄正確。。，。據官法天度爲分率，以其術法上考建武以來月食，凡三十八事，差密近，有益，宜課試上。。，。至于那推算陲陽和天文曆法的學問，在文獻典籍中經常有記載。。，。故《易•震》乘《乾》，謂之《大壯》，言器莫能有上之者也。。，。

建安十一年正月，彗星出現在北鬥，彗星的鬥茌北鬥中，彗尾貫穿紫微垣，達到北極星。。，。”段頰采納了他的意見，果然打敗了賊寇。。，。九真、日南相去千裏，發其吏民，猶尚不堪，何況乃苦四州之卒，以赴萬裏之艱哉！其不可七也。。，。！、