王烈青年時曾是太學中的書生，常和人們議論《四書》、《五經》和諸子百家的著作，非常博學多才。。，。、王母又命侍女李方明，拿出丹瓊匣子，打開雲珠書籍，拿出《玉佩金瑞經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》，傳司命君。。，。、漢武帝有時下诏或給大臣寫回報的文章，都讓司馬相如等共同酌斟定稿，就派人召劉安上朝一起起草。。，。（出《宣室志》）　　隴西李賀，表字長吉，是唐朝鄭王的孫子。。，。有一天，他上山砍柴，看見兩個道士在山石上下圍棋。。，。（"叟曰"二字原缺，據明抄本補。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。畫上的樹象柏樹，枝幹全都折斷。。，。"操顧其室內，妻妾孤幼，不異俗世。。，。亡尉妻以衣太元夫人衣服，墮無間獄矣。。，。李、楊二人在這裏流連多日，子華各贈送給他們幾件銀器，派使者導引他們返回。。，。、"民曰："今可一歲矣，妻亦當無恙，要明其事耳。。，。

我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？不一會兒，果然看見黑牛趕著黃牛狂奔而來，施大王用劍砍黃牛，砍中了它的左腿，一頭栽進了城西一口井裏，許真君變的黑牛也追進了井裏，那蛤蚌精又從井裏逃了出來，一氣跑到了潭州（今湖南長沙市），變成了人。。，。每積陰將散，久暑將雨，即衆寶交光，照灼岩嶺。。，。向他學習道術的人使他的門庭若市，人們稱他的府宅爲"霧市"，因爲他家的周圍常有他興起的霧氣籠罩著。。，。徐問諸使中："此何處也？"對曰："諸真君遊春台也。。。？曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。。，。

裏面的大殿上坐著一個道士，道士的胡須眉毛全白了。。，。"于是母親就硬把酒飯送到他的口鼻之下，他一吸氣的時候，有一個東西從他口中落出來，二寸多長。。，。（出《宣室志》）　　犍爲郡東面十多裏。。。第二年秋天，有一位叫朱太虛的照聖觀的道士，到晉山去投放一條龍，忽然在山中遇見尹君。。，。那四人相互看了看慢慢地站起，人已不見，只有四根柴燼立在座位之前。。，。"幾年後，楊伯醜又回了華山，後世的代代人都曾有見過他的。。，。

《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。覩之大驚，趨下，以其竹杖連擊，墜于洪崖澗邊。。，。

後來又一起雲遊尋找太極先生，都沒有找到太極先生的蹤影，就悶悶不樂地回來了。。，。杜子春回到家後，非常悔恨他當初忘了對仙師發的誓，想回去找到仙師爲他效力以補償自己的過失。。，。舊的制度規定，京兆尹外出，要清掃四通八達的大道，要關閉鄉裏的門。。，。"言訖，竦身而上，忽不見，室中簾帷器具悉無矣。。，。獲得人形，生于中土，是很不容易的。。，。（出《宣室志》）　　上黨有個叫程逸人的人，有符術。。，。