又因災異，援引幽隱，重賢良、方正、敦樸、有道之選，危言極谏，不絕于朝。。，。、應當成爲秋霜肅殺他人，而不要做圈中的羔羊被他人所殺。。，。

永平元年，特地加封劉英的舅舅的兒子許昌焉龍舒侯。。，。時頻有雷霆疾風，傷樹拔木，地震、隕雹、蝗蟲之害。。，。、少年時向穎川唐溪典學《左傳》，十來天就能熟讀它，溪典深深重視他。。，。

融乃與操書，稱“武王伐纣，以妲己賜周公”。。，。另外應該罷退宦官，削其重權，只設兩名常侍，讓方正有德之人在皇上左右管事；小黃門五人，選才智清明者在宮中侍奉。。，。；”因此率領一千多步兵和騎兵，騎馬趕到那裏。。，。那些被處死流放罷官禁锢的人，有六七百人。。，。今天我甯肯受到鞭打死去，範滂的裁決不能違背！”宗資這纔罷休。。，。！刑罰威嚴牢獄，是仿照上天的威嚴光明及殺戮；溫和慈祥恩惠，是仿照上天的生育繁殖之意。。，。；

自認爲應立時被處死，魂魄離身，分別歸赴黃泉。。，。時交阯太守張恢，坐臧千金，征還伏法，以資物簿入大司農，诏班賜群臣。。，。弟子速貿塑蝗追慕差肱的德操，共同刊刻石碑頌揚他。。，。

受到這種懲罰，完全是你自己造成的。。，。執政如同彈奏琴瑟，大弦彈得太快時小弦就容易斷。。，。

縣人防廣爲父報仇，系獄，其母病死，廣哭泣不食。。，。诏拜瓒降虜校尉，封都亭侯，複兼領屬國長史。。，。編織正直和誠信做成肇囊啊，融合才華和技藝做成玉佩玎璇。。，。

孔子說‘四十歲的人不會拿不定主張了’，《禮記》裏也有‘強仕’的說法。。，。”皇帝最終認爲張林等人所說是對的，得到塞腫的再次上奏，于是發怒，嚴厲地責怪諸位尚書。。，。皇帝先行弟子之禮，讓張酣講授《尚書》一篇，然後行君臣之禮。。，。後因壺關三老一句話，皇上纔醒悟過來，即使追悔先前的失誤，後悔也束不及了！如今太子年方十歲，未見有保傅九德之義，應挑選賢人輔導，成就聖皇資質。。，。！不見是而不惽，居下位而不憂，允上德之常服焉。。，。

周舉字宣光，汝南汝陽人，陳留太守防之子。。，。’臣不勝憤懑，伏下來親自寫奏書，乞求在陛下所在之處，盡力陳述我的忠誠之心。。，。一伍之長，他的才能足以統領一伍；一國之君，他的才能足以掌管一個國家；天下之主，他的才能則應足以統治天下。。，。；上疏陳事曰：臣聞氣之清者爲神，人之清者爲賢。。，。地動儀用上等的銅鑄成，周長有八尺，頂蓋鼓起，形狀像酒樽，表面刻畫了篆文、山龜鳥獸的形像。。，。、

文采遇于繁勝則內在質量就會荒廢，土木工程太多百姓就疲憊不堪，這些都不是用來遵守禮儀侍奉上天，將福運傳至萬世的做法。。，。百姓將送塞道，車不得進，乃輕服遁歸。。，。尹勳、山冰就奏請抓捕曹節等人，讓劉瑜上奏太後。。，。、樂恢舉薦誹謗自己之人的孩子，何敞批判所謂的吉祥征兆的論點。。，。功曹史戴閏，故太尉掾也，權動郡內。。，。

如此，和睦之道可興而骨肉之恩長在。。，。明年，董卓廢立，蟠及爽、融、紀等複俱公車征，惟蟠不到。。，。、周興懷抱奇才，跟隨他們停留等待，實在是太可惜了。。，。後來杜密離職回家，每次拜見太守縣令，常常陳說請托。。，。如果我所說的稍微有可采納之處，那麽無事征兵以驚擾天下，使不願服役的人相聚而爲害，抛棄仁德而仗恃兵多，豈不是自損威嚴。。，。對那些卓有政績的官員，總足親自寫表彰信給以慰勉，增加其薪俸爵級，有的人一直升到關內侯。。，。

張禹將要過去，吏一再地請求不要渡江而不聽勸阻。。，。吏民到朝廷來申訴，陳耽與議郎曹操上奏說：“公卿所報，大都偏向他們的親友，所謂放鷗枭而囚鸾鳳。。，。故京師諺曰：“萬事不理問伯始，天下中庸有胡公。。，。