孝恭將發，與諸將宴集，命取水，忽變爲血，在坐者皆失色，孝恭舉止自若，曰：“此乃公授首之征也！”飲而盡之，衆皆悅服。。，。！時賊將崔乾守河東，丁醜，子儀潛遣人入河東，與唐官陷賊者謀，俟官軍至，爲內應。。，。

”　　[2]閏月，丙午（初一），唐中宗頒下制書：“太平公主、長甯公主、安樂公主、宜城公主、新都公主、定安公主和金城公主都可以開建官署，設置僚屬。。，。、出入乘禦馬，宦者十余人侍從；士民遇之者皆奔避，有近之者，辄撾其首流血，委之而去，任其生死。。，。；

太後親自去看望他，歎息說：“我有兒子不能自己看清楚，結果使得你這樣。。，。不久，乙毗咄陸讓掌握石國大權的突厥吐屯襲擊沙缽羅葉護，將其擒獲並送到乙毗咄陸那裏，將他殺死。。，。

房效法古人，用戰車進攻，組成牛車二千輛，並讓步、騎兵護衛。。，。、長孫皇後年少時喜歡讀書，即使在倉卒之間，她的行爲也一定要遵守禮教的規定。。，。

　　之初下獄，睿宗爲之上疏申理，親友皆賀之，之曰：“此乃所以速吾死也。。，。陛下修造佛像以成就來世的因緣，哪裏比得上赈濟百姓以求得現世的效應呢？”監察禦史張廷也上疏谏阻道：“臣從當前治理國家的需要來說，則應首先考慮邊境地區的防務，增加國庫儲備，使百姓得以休養生息；從佛教教義方面來看，則應當拯救衆生的苦難，消除各種追求形象的做法，崇尚清靜無爲。。，。；？現在王诜已經被殺，只剩下李瑗，是無能爲力的了。。，。　　初，龜茲王布失畢妻阿史那氏與其相那利私通，布失畢不能禁，由是君臣猜阻，各有黨與，互來告難。。，。上之發長安也，群臣多不知，至鹹陽，謂高力士曰：“朝臣誰當來，誰不來？”對曰：“張均、張垍父子受陛下恩最深，且連戚裏，是必先來。。，。？、揚州采訪使班景倩入朝任大理寺少卿，途中經過大梁，倪若水爲他餞行，分手後站在原地遙望他的車馬所揚起的塵土，許久之後才返回衙門，並對他屬下的官員們說：“班生此次入朝爲官，真是無異于登仙哪！”　　[9]癸酉，松州都督孫仁獻襲擊吐蕃于城下，大破之。。，。！

　　[7]丁卯（十五日），唐玄宗任命源乾曜爲侍中，任命張嘉貞爲中書令。。，。大宗均聽不進去，他說：“真正的君主視四海如同一家，大唐轄境之內，都是朕的忠實臣民。。，。烏承另外率兵從趙含章右側殺出來，攻擊敵人，打敗了契丹的軍隊。。，。請讓僧人與尼姑各自婚配，就會成爲十萬多戶人家。。，。

戊辰，下诏削無忌太尉及封邑，以爲揚州都督，于黔州安置，准一品供給。。，。太宗大怒，將他召進宮中責備道：“中男中魁梧壯實的，都是那些奸民虛報年齡以逃避徭役的人，征召他們有什麽害處，而你卻如此固執！”魏徵答道：“軍隊在于治理得法，而不在于人數衆多。。，。！　　[6]上一年冬季大旱，到此時才下了第一場雨。。，。他們是：趙公長孫無忌、趙郡元王李孝恭、萊成公杜如晦、鄭文貞公魏徵、梁公房玄齡、申公高士廉、鄂公尉遲敬德、衛公李靖、宋公蕭、褒忠壯公段志玄、夔公劉弘基、蔣忠公屈突通、鄖節公殷開山、谯襄公柴紹、邳襄公長孫順德、勳公張亮、陳公侯君集、郯襄公張公謹、盧公程知節、永興文懿公虞世南、渝襄公劉政會、莒公唐儉、英公李世、胡壯公秦叔寶等二十四人。。。、等到太宗即位，皇後不念舊怨、不記前嫌，對安業的禮遇仍十分優厚。。，。、　　[7]丙午，蓬萊宮含元殿成，上始移仗居之，更命故宮曰西內。。，。

　　二月，壬寅，秦州地連震，壞公私屋殆盡，吏民壓死者四千馀人；命左丞相蕭嵩赈恤。。，。；　　隴右節度使哥舒翰擊吐蕃，拔洪濟、大漠門等城，悉收九曲部落。。，。、　　[6]閏月，癸酉，幽州道副總管郭英傑與契丹戰于都山，敗死。。，。

既而蘇祿聞暹入相，稍引退，尋遣使入貢。。，。　　[8]己巳（疑誤），雍州報告說新豐縣東南有座山從地下踴出，于是改新豐縣爲慶山縣，四面八方都祝賀。。，。”魏徵回答說：“我認爲並非如此。。。龍逄、比幹，面折廷爭，身誅國亡，所謂忠臣。。，。、　　[7]夏季，四月，壬辰（初三），代王李簡去世。。，。　　[10]中書令柳因爲王皇後失寵，內心很不安穩，請求解除相職；癸亥（十九日），罷黜柳中書令，改任吏部尚書。。，。；

”　　[6]八月，辛醜，司元太常伯兼檢校左相窦德玄薨。。，。韋後還將相王李旦提升爲太尉，改封雍王李守禮爲豳王，改封壽春王李成器爲宋王，以便順從人們的願望。。，。防河招討使李銑承制以秦爲平原太守。。。昔周、齊分據天下，周則毀經像而修甲兵，齊則崇塔廟而弛刑政，一朝合戰，齊滅周興。。，。、　　[22]诏自今祀天地，高祖、太宗、高宗皆配坐；用鳳閣舍人元萬頃等之議也。。，。；、從之奏稱：“陛下縱奴掠良人，何以理天下！”上竟釋之。。，。！

　　[52]甲子（十六日），唐以秦王李世民統領左、右十二衛大將軍。。，。、　　[4]勃海王大祚榮去世；丙辰（二十七日），玄宗敕命其子大武藝繼位。。，。；將行，言于太後曰：“太子雖立，外議猶疑未定；苟此命不易，醜虜不足平也。。，。；”　　[12]冬季，十二月，甲午（初八），唐高宗下诏令：“從今以後，祭祀昊天上帝、五方帝、皇地祗、神州地祗，並以高祖、太宗配享，仍合祀昊天上帝、五方帝于明堂。。，。、