戊寅（十一日），突厥侵犯綏州，綏州刺史劉大俱將突厥擊退。。，。太宗說：“朕已經周密地謀劃過了，你還不了解其中的用意。。，。自褚遂良、韓瑗死後，朝廷內外官員都以多說話爲忌諱，不敢違背皇帝的意思直言規勸幾乎有二十年時間；及至李善感開始進谏，天下人都高興，稱之爲“鳳鳴朝陽”，認爲是天下太平的征兆。。，。；、群臣皆曰：“保一人而失一國，後必爲患！”秦王世民曰：“人窮來歸，我殺之不義。。，。！

劉幽求說：“臣聽說鏟除天下禍患的人應當享有天下的福分。。。　　[3]丁醜（初四），唐朝改蓬萊宮爲含元宮。。，。王玄應派大將軍張志到魏陸處征兵，丙辰（二十七日），魏陸活捉張志等四員將領，舉州前來投降。。，。我的葬事完畢，你即搬進我家居住，撫養兒孫，仔細監察他們，凡有心志不端，結交行爲不正之人的，都先打死，然後報我知道。。，。　　[16]李光弼親自率領敢死隊出城襲擊蔡希德，大敗叛軍，殺敵七萬余人，蔡希德逃走。。，。

道過汴州，倪若水上言：“今農桑方急，而羅捕禽鳥以供園池之玩，遠自江、嶺，水陸傳送，食以梁肉。。，。、　　[15]九月，庚辰（初二），昆丘道行軍大總管阿史那社爾進攻處月、處密，將其擊敗，余衆全部投降。。，。、

左丞相乾曜、右丞相說帥百官上表，請以每歲八月五日爲千秋節，布于天下，鹹令宴樂。。，。、豐州都督崔智辯領兵在朝那山北截擊而失敗，被突厥人俘虜。。，。我憂慮獎勵攻城官兵是無功濫賞，也恐怕懲罰降敵諸城的官民是無辜被罰。。，。三品以上除授及大刑政決于上皇，余皆決于皇帝。。，。

”　　[5]太宗對魏徵說：“齊後主、周天元均收刮百姓，用來奉養自己，直到民力衰竭而亡國。。，。、只有詳刑大夫來公敏進言說：“巡行境內雖是帝王常事，但高麗最近才平定，殘余敵對分子還不少，西邊的治理，軍事行動還未停止。。，。雖然星轉鬥移、時世變遷，幾次經曆頒布赦令，裴虔通也幸免于誅滅全族，但不可以讓他再做官，于是下诏將其除名，流放到州。。，。、　　[20]壬辰（初五），黨項侵犯廓州。。，。　　[18]房玄齡、王掌內外官考，治書侍禦史萬年權萬紀奏其不平，上命侯君集推之。。，。、祿山曲事利貞，乃至左右皆有賂。。，。

太宗派夏州都督府長史劉、司馬劉蘭成設法對付他，劉等人多次派遣輕騎兵踐踏梁氏占據區的土地禾苗，又常使反間計，離間其君臣，其國勢漸衰，投降唐朝的人接踵而至。。，。、　　上林令侯敏素谄事俊臣，其妻董氏谏之曰：“俊臣國賊，指日將敗，君宜遠之。。，。張儉擔心思結族人積蓄多，便會有反叛的意圖，上奏請求由官府出錢購買他們的糧食，以充邊防儲備。。，。

若但行文書，則誰不可爲，何必擇才也！”房玄齡等皆頓首謝。。，。！　　[21]姚元之曾經奏請依照順序提拔任用郎吏，玄宗卻只是盯著宮殿的屋頂不作聲，姚元之幾次重複，玄宗始終一言不發。。，。以谏議大夫張鎬爲中書侍郎、同平章事。。。、獻可常以綠帛裹其傷，微露之于幞頭下，冀太後見之以爲忠。。，。

　　[17]十一月，丙辰（初四），太宗在武功狩獵。。，。　　[37]秋季，七月甲申（初五），唐爲秦王李世民建造弘義宮，供李世民居住。。，。朝廷派出的安撫西南夷人的使者，大都貪婪無度，邊地的百姓將使者視爲禍患，還發生了叛離朝廷的事件。。，。”又曰：“汝當更求古之哲王以爲師，如吾，不足法也。。，。及建德敗，公主將歸長安，與宇文士及遇于洛陽，士及請與相見，公主不可。。，。

霁雲慷慨，泣且語曰：“霁雲來，睢陽之人不食月余矣！霁雲雖欲獨食，且不下咽。。，。！辛巳（十九日），太宗車辇到了溫湯。。，。　　[8]戊寅（二十一日），唐中宗任命禮部尚書韋溫爲太子少保、同中書門下三品，任命太常卿鄭爲吏部尚書、同平章事。。，。、姜皎的弟弟姜晦，也因姜皎的緣故而得以連續升遷爲吏部侍郎。。，。　　乙醜，並州刺史成仁重擊範願，破之。。，。

　　四方夷族首領齊集宮阙請求太宗做天可汗，太宗說：“我既做了大唐天子，又要做天可汗嗎？”文武大臣以及四方各族首領齊呼萬歲。。，。？會眉州刺史英公李敬業及弟令敬猷、給事中唐之奇、長安主簿駱賓王、詹事司直杜求仁皆坐事，敬業貶柳州司馬，敬猷免官，之奇貶栝蒼令，賓王貶臨海丞，求仁貶黟令。。，。、世充隔水謂世民曰：“隋室傾覆，唐帝關中，鄭帝河南，世充未嘗西侵，王忽舉兵東來，何也？”世民使宇文士及應之曰：“四海皆仰皇風，唯公獨阻聲教，爲此而來！”世充曰：“相與息兵講好，不亦善乎！”又應之曰：“奉诏取東都，不令講好也。。，。？！　　[7]秋季，七月，山東、河南、淮河、近海一帶發大水。。，。、

李道宗道：“敵人仗著人馬衆多，有輕視我們之心，他們遠道趕來十分疲憊，迎擊他們必會取勝。。，。上之東封，以牧馬數萬匹從，色別爲群，望之如雲錦。。，。　　當初，李靖攻破突厥，遷移三百帳到雲中城，由阿史德氏擔任官長。。，。尉遲敬德、尋相二人只身逃脫，部下全部被俘，李世民又回到柏壁。。，。、可見，佛教竊取君主的權威，獨攬自然創造化育的偉力，他們的作爲損害朝政，這實在是令人可悲的了！自伏羲、神農以下，以至于漢朝，從來沒有佛法存在，但君主賢明，臣下忠誠，國運長遠，曆時經久。。，。！、