唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。"又延客入宅，見華堂邃宇，林亭池沼，蓋仙境也。。，。程偉不停地逼迫她，她就急遽而死，屍解而去。。，。以另外的日子相約，希望大家能夠一同前去。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；

"費因請公略批行止書末，貴其因所慰薦，稍垂青眼。。，。是夕有聲如雷，山礦豁開數十丈，銀液坌然而湧，與入用之數相符。。，。經過三五天，忽然眼前展現出寬闊平坦的天地，懸崖峭壁插入天空，高高拔起，可達萬仞（古代長度單位，唐時六尺五寸爲一仞）。。，。夫至道玄微，非下才得造次而傳。。，。

天挺仙骨，然可上登仙品的人才行，如果普通人吃了它，一定變化成石頭了。。，。須臾遂至，傳語問訊，妙女忽笑曰："大郎何爲與上人相撲？"此時舉家俱聞床上踏蹴聲甚厲，良久乃去。。，。？細推算王十八到縣的日期，正是王十八在途中病死的時候。。，。"老人曰："吾心也！子治生畢，來歲中元，見我于老君雙桧下。。，。！你只服那石，不吃那金，只能得到陽，卻不了解陰，又憑什麽超脫生死的難關，期望升天飛騰的道術呢？其次，要廣泛地布施陰功，挽救人，接濟人，溫和，雅靜，沒有情欲和貪心，盡孝盡忠，內心秘密修行，功德滿了三千，然後才能從黑籍中落去名字，定在青華名冊中。。，。？我正要暫時向北到玄洲去，向東拜訪方丈山，到玄都宮漱龍胎，到衆仙堂試玉女。。，。

李瑕的兒子李解，當過膠西王的太傅，家在齊國。。，。"老子曰："夫六藝，先王之陳迹也，豈其所陳哉。。，。老人就從袖中拿出一個竹簡，形狀象笏板。。，。現在我有一些越井岡的艾蒿送給你，每次遇上長腫瘤的人，只用象燈心那麽粗一小縷就可以治好。。，。又曰："本師爲在白鹿，與判官亦當家。。，。汝可持此破窗遁去；不然者，少頃死矣。。，。；

"言訖，冉冉升天，猶正視子儀。。，。有車馬而常不乘，或數百日，或數十日，不持資糧，還家則衣食與人無異。。，。"固請不已，即出半面，示一手，皆有細毛，異常人也。。，。　　殷天祥　　殷七七，名天祥，又名道筌，嘗自稱七七，俗多呼之，不知何所人也。。，。玄靜小時就很聰明伶俐，母親教她詩書，她都能背誦下來不忘記。。，。到了以後，跟從的官員都隱去，不知在哪，只見到王遠與蔡經的父母兄弟相見。。，。

等到一個月以後，李珏就問他："道兄平常修得了什麽道術？服用什麽藥？我曾經作夢進入一個洞府，看到了石壁上有道兄的姓名，是仙童告訴了我，所以把您請來做我的老師，希望能把道術傳授給我。。，。？郭翰想她想成了病，一刻也不曾忘記。。，。至衡山縣，令郊迎，既坐曰："使君所將園子，去尋卻回，乃應是不堪驅使。。，。太白星官說完之後，就升空而去。。，。"谌曰："吾侪野人，心近雲鶴，未可以腐鼠嚇也。。，。"代宗當天就派監察禦史韋君，騎馬到太華山尋訪。。，。

清真等畏其勞苦，五台寺尚遠，因邀清真等還蘭若宿。。，。"張蓬子就置辦酒食，宴請吉兒，並立即如數付了錢。。，。先是，蜀有道士佯狂，俗號爲"灰袋"，即乾祐晚年弟子也。。，。"家人入白士平，士平忻然曰："久病不接賓客，脫有方藥，願垂相救。。，。他善于吹箫，而且能讓箫發出鸾鳳和鳴的聲音。。，。乃見鄉裏數世後人趙輔者，問呂恭家人皆何所在。。，。

"黃冠前引，雙鬟青童從而入，吏亦隨之。。，。真白先生一開始在齊地做官，給幾位王侯當過侍讀。。，。峽路深僻，上下數百裏，皆無居人，宗仁即與仆輩陰于林下，糧饩什具，絕無所有，羁危辛苦，憂悶備至。。，。現在既然討厭我們，我們就搬走吧，這沒有什麽困難。。，。"父母保惜，親族憐愛，聞之，皆若有甚厄也。。，。或黑或白，或吐氣，或有聲，各各盤結，不相毒螫。。，。

兼瓊乃易其衣而進，並奏許老翁之事。。，。魯迅編輯《古小說鈎沈》和《唐宋傳奇集》時就充分利用了本書。。。

當窗的一個人遠遠地說："還不該來，爲什麽就急急忙忙地來了？"于是讓他逐個拜見仙人們。。，。？亦曾私爲此木，召鬼神、化人物，無不能者。。，。、李紳向道士一揖，道士笑道："公垂在這裏嗎？"話說得像老朋友似的。。，。？"遂率王師五千，列陣而出，于時束蘊居後，約戰酣而燎。。，。十天之後，王遜果然改任洪州刺史。。，。