建獨好道，不肯仕宦，學導引服食之術，還年卻老之法。。，。連春入夏，自旦及昏，闾裏之間，殆于廢業。。，。時人皆見蹑虛而行，自此更不複出。。，。　　呂文敬　　呂恭，字文敬，少好服食。。，。會世大亂，鄉裏多罹其難，唯此家免厄。。，。

尤長于治病，鬼魅皆見形，或遣或殺。。，。風定，其傭打麥二人，乃遺在別村樹下，後亦不食，皆得長年。。，。又山間石壁，地上盤石，博入其中，漸見背及兩耳，良久都沒。。，。

可惜世俗膚淺僞詐，人們趨奔奢侈和虛僞，帝王不能安心治國，就會萬緒交馳；道化不能順利施行，就會百家紛爭。。，。；據其所記，泓則死矣，何至今日子複稱爲姚泓耶！"泓曰："當爾之時，我國實爲裕所滅，送我于建康市，以徇天下；奈何未及肆刑，我乃脫身逃匿。。，。；！問妪曰："汝許明奴家人也？我明奴之祖宣平。。。？有一個自稱是青城山道士名字叫作徐佐卿的，樣子清純高古，一年大概能來好幾趟。。，。（出《傳仙錄》）　　張玉蘭是天師的孫女，靈真的女兒。。，。

老翁問張舉是怎麽回事，張舉說："你遇到的那兩個人是仙館丈夫，他們下棋時喝的是玉漿，你吃的井中黑泥就是龍穴石髓。。，。此山下有一任翁者，藏镪巨萬，亦有斯疾，君子能療之，當有厚報。。，。麻姑說道："我從認識您以來，已經看到東海三次變爲桑田了。。，。韋丹請黑老到大廳坐坐，始終沒成。。，。其下磐石，可坐百人，則于石中镌局，諸先生休暇，常對棋而飲酒焉。。，。

"神人曰："知子有志好道，故來相候。。，。"說罷拿了一經授給阮基，阮基忙跪下接了過來，見經上題知是《太上救苦經》。。，。真君打算快點超過金阙洞，載著船的兩條龍就往低處飛，這就使得船撞擊著山上的林木，發出震耳的聲音。。，。　　庾诜　　齊新野庾诜，少孤，以讀書自業，玄象算數，皆所妙絕。。，。

"于是王君起立北向，執書而祝曰："太上三元、九星高真、虛微入道，上清玉晨，褒爲太帝所敕，使教于魏華存。。，。、他就誠心齋戒，禀告上天，歸罪自己，請求天命。。，。彼知金液，已爲過矣，至于玉皇之所餌，非淺學所宜聞。。，。"這時又有只鹦鹉開始背誦司馬相如的《大人賦》。。。慎之慎之！人命至重，多殺人則損年夭壽，來往之報，永無休止矣。。，。！

神人就對我說：'你聽說過韓衆嗎？'我說聽說過。。。？然向者見吾子有饑寒色，甚不平。。，。會劍南進太真妃生日錦繡，乃竊其尤者以玩。。，。母親要吃飯就敲小盤，要用錢就敲大盤，果然所要的都應聲而至。。，。這時有位老人拄著拐杖來到他面前，問他爲什麽歎息，杜子春就說了他的處境和心情，怨恨親友們對他如此無情無義，越說越憤慨，十分激動。。，。真君在船上端坐著談笑，片刻之間，船已到了廬山金阙洞西北的紫霄山的山頂。。，。

將欲反神，還于無形，複侍玉皇，歸彼玉清。。，。"于是用鞭子一揮，水合恢複原來的樣子。。，。　　魏伯陽　　魏伯陽者，吳人也，本高門之子，而性好道術。。，。陳生休糧，果食亦不食也，每至，則被傭者接而食之。。，。

"家人告訴了書生，書生說："只要我見一見使君，自然有好藥。。，。三個人全都想要偷偷逃走去躲避一下，驚慌遲疑，一時沒有決定下來。。，。

尋爲泾原節度，延之禮重，慕其道術房中之事。。，。後來韓滉向不少懂得篆體、籀體字的人請教，也都不認得那幾個字。。，。、時善譚玄虛之旨，或留連論道，動移晷刻。。，。見茅屋三四間，低而複隘，有老妪緝麻苎。。，。崔生因爲沒有禀告母親而私下娶妻，就向母親假言，她是一位侍奉自己的婢妾。。，。"等到出了門，已有兩輛五雲車浮在空中，于是兩個仙女各自登車告別。。，。