去年八月二十四日戊辰，熒惑經過輿鬼從束面進入軒轅處，從後星北面出來，距束面四度，向北旋轉而後返回。。，。後來遊曆京城，和衛尉陰興、大司空朱浮、齊王章相友善。。，。、延岑既破赤眉，自稱武安王，拜置牧守，欲據關中，引張邯、任良共攻異。。，。、

”改廬江爲六安國，江陵複爲南郡。。，。如襄城令劉方，吏人同聲謂之不煩，雖未有它異，斯亦殆近之矣。。，。其閻顯、江京等知識婚姻禁锢，一原除之。。，。、不疑疾陵之奏冀，因謂曰：“昔舉君，適所以自罰也。。，。常山三老言于帝曰：“上生于元氏，願蒙優複。。，。我活著沒有什麽可用來輔助朝廷，死後必定耗費人力物力，衣物飯啥玉匣珠貝之類的東西，對腐朽的屍骨有什麽用呢？百官辛勞忙碌，道路裝飾缤紛華麗，只能增加塵土汙垢，雖然說是禮制規定，但也有通權達變的時候。。，。？

顯宗即位後，任他爲執金吾，位爲特進。。，。反宋後之徙家，複勃海之先封，以消厥咎。。，。芳上疏謝曰：“臣芳過托先帝遺體，棄在邊陲。。，。拜純爲前將軍，封耿鄉侯，、宿、植皆偏將軍，使與純居前，降宋子，從攻下曲陽及中山。。，。、鄧公背著幹糧步行，冒著戰亂投奔劉秀，可以說是懂得選擇適合追隨的人。。，。

’我要永遠記住自己的過失，心裏充滿內疚之情。。，。時三輔大亂，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遺人往往聚爲營保，各堅守不下。。，。正趕上馬英被罷職，尚書陳忠上書推薦劉恺說：“我聽說三公就像是天上的三台星，地上的五嶽山，朝臣的首領，三台在職，協和陰陽，調順五常之教化，考察功績衡量才能，以此安排百姓官職，即使遭到暴風也不迷亂，遇到驟雨也不困惑，沒有比三公更重要的職位了。。，。融等所以欣服高義，願從役于將軍者，良爲此也。。，。

于是禹承制遣使持節命囂爲西州大將軍，得專制涼州、朔方事。。，。、安逸的政治多出忠臣，勞碌的政治多出亂臣。。，。後來左右將軍官職被免除，鄧禹官特進奉朝請。。，。