論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。這些明顯的消長變化發生在先後五日內。。。以折獄斷大刑，于氣已迕；用望平和隨時之義，蓋亦遠矣。。，。；

司徒跪曰“請進贈”，侍中奉持鴻洞。。，。子牙，少習家業，著賦、頌、贊、诔凡四十篇。。，。、公沙穆通曉天象，事先就告訴百姓，要他們搬到高地上居住，所以弘農的人得以免遭災害。。，。當時和帝寵愛鄧貴人，暗中有准備廢去陰皇後的意思，陰後也心懷怨恨。。，。

昏明長短，起于日去極遠年，日道周圜，不可以計率分，當據儀度，下參晷景。。，。形始爲官，制時爲商，遲時爲征-五日。。，。他的學業傳給兒子甄普，甄普傳給兒子甄承。。，。當時皇子多夭折，都隱藏在民間。。，。苞葬訖，謂鄉人曰：“食祿而避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。。，。；守宮令兼東園匠將女執事，黃綿、缇缯、金縷玉柙如故事。。，。、

如得龍躍天衢，振翼雲漢，揚聲紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四門之穆穆。。，。自安帝覽政，薄于藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散，學舍穨敝，鞠爲園蔬，牧兒荛豎，至于薪刈其下。。，。侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語。。，。後日當更饋樂以釣由余，克像以求傅說，豈不煩哉？臣愚以爲可推錄所在，召該令還。。，。？

起初，戴良的五個女兒都有才能，每次有人求婚，戴良總是同意出嫁，用粗布衣服被子、竹箱木鞋嫁女。。，。、于是收奪所賜卑君印绶，更立阿羅多爲王，仍將卑君還敦煌，以後部人三百帳別屬役之，食其稅。。，。夫余王遣子尉仇台將二萬余人，與州郡並力討破之。。，。送神完了，把祭品在壇南巳地焚燒。。，。天船主水，彗星在天船出現預示將發大水。。，。以窦後配食章帝，恭懷後別就陵寢祭之。。，。

遂解仇嫌，結盟詛，招引山豪，轉相嘯聚，揭木爲兵，負柴爲械。。，。明帝、章帝兩代，鮮卑人守保邊關，役發生什麽事。。，。、當時皇帝積蓄了很多個人收藏，收集天下的珍寶，郡國每次進貢，先得送禮給內署，名叫“引路費”。。，。三月，上東上泰山，乃上石立之泰山顛。。，。辭，太常導出，中常侍授杖，升車歸宮。。，。八年十月壬寅晦，日有蝕之，既，在鬥十一度。。，。

其中體弱的人向南進入山地，投靠羌人各部族生活，就同羌人通婚。。，。離開京師後一年，皇帝崩，天下大亂，于是董扶辭官回家，八十二歲去世。。，。

希望從百官到庶民，統一認識，認真學習傳授新曆，倘若因此而百業興旺，也就向天下昭示了我祖上的功德。。，。皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？永建二年，順帝策書備禮，玄纁征之，複固辭疾笃。。，。二十二年五月乙末日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。尋功簡能，爲外台之表；聽聲察實，爲九伯之冠。。，。；

章帝去世後，窦太後代理朝政，窦憲執掌軍政大權，大臣中與窦憲意見相左的忠義正直之士，大多被窦憲陷害，此後實意兄弟終于被全部處死。。，。’又曰：‘湯、武革命，順乎天，應乎人。。，。、朝廷以鄧太後故，迎拜骘爲大將軍，封任尚樂亭侯，食邑三百戶。。，。逢侯于塞外分爲二部，自領右部，屯涿邪山下。。，。王莽篡位，父子稱盲，逃，不仕莽世。。，。

將作大匠翟酬上書說李合“暗中謀劃立帝，目的是安定社稷”。。，。永康元年八月，六州大水成災，勃海海水上漲，淹死百姓。。，。