旋以劉璋失蜀，蜀先主舉兵，公期托化歸真，隱影而去。。，。謂若山曰："子有道骨，法當度世，加以笃尚正直，性無忿恚。。，。院子中有兩株桃樹，夫妻各自念動咒語催動，使兩棵樹互相鬥擊。。，。問童奴，童奴說："天快亮的時候，道士起來出了門，好象打算馬上回來的樣子，很久沒回來，尋找他已經不見了。。，。或來往浮山之側，今號真多化，即古浮山化也。。，。

王十八熟視笑曰："汝有道氣，我固知爲汝掠也。。，。年長日久，遍身長出了綠毛，已經得到了長生不死的道術了。。，。你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性，待人柔和善良，對下面明察秋毫，以慈心平複民間的冤屈，以恩惠救助民間的饑寒，赈濟勞苦的平民，體恤孤寡，真正憐惜關懷百姓的疾苦，這也就等于你積了陰功陰德。。，。河間王有病，買他的藥吃了，打下十多條蛇。。，。

這時李翺的夫人背上生個毒瘡，第二天裏面就潰爛了，竟然不吃東西，昏昏沈沈地閉著眼睛，一連幾天連米湯都沒喝。。，。詩曰：'如臨深淵，如履薄冰？謂小心也。。，。？先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉！今不罪汝，宜厚赀之，無使爲留滯之客。。，。！

學道于吳永石公，三年，廓求歸，公曰："子道未備，安可歸哉？"乃遣之。。，。？唐開元年間，潘尊師對第子司馬煉師說："陶弘景是嵩山的首領，到現在一百年了。。，。自此猶食柏葉，日進一枝，七年之後，柏亦不食；九年之外，乃不飲水。。，。；

乃曰："妻妾四五人，皆有殊色；至于衣服鞍馬，華侈非常。。，。；商販讓契虛閉上眼睛坐到囊中，只半天，商販說："你可以睜眼看著啦！"契虛睜眼一看，已經來到山頂。。，。！等到腳也升到頭頂時，忽然想到並且說，我還有大事未了，還有家庭房闱的留戀，希望把這些事辦完。。，。後來老太太與逍遙同時返回仙境。。。　　唐武宗朝術士　　唐武宗皇帝，好神仙異術。。，。夫人笑曰："五濁之人，耽酒榮利，嗜味淫色，固其常也。。，。

隱秘地得道，舍棄的迹象，本來沒有一定。。，。胡仿抓沙有幾寸深，找到五六件器皿。。，。嬌而掩面蔽身，雖紅蘭之隱幽谷，不足比其芳麗也。。，。假托肉體留下痕迹的人，這是隱蔽得道。。，。葉天師讓他帶路一起到南山去捉拿老人，就令人鎖住陸生的脖子，領著從人到了山下。。，。

她們看見二人拿著杯子，就笑著說："劉、阮二位郎君拿回剛才的杯子來了。。，。、張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。衆道士有時問他看這些書幹什麽，他回答說："天上沒有愚昧糊塗的仙人。。，。軒轅先生最初告辭歸山，從長安到江陵，在布囊中拿出金錢，用它布施貧困的人，約有幾十萬錢，護送他的宦官跟隨著他，不知道是什麽原因，忽然，軒轅先生在他住的客舍丟失了，使臣惶恐不能自安。。，。或數聞推問，有人答對，及聞鞭撻之聲，而悉不見其形，及地上時時有血，莫測其端也。。，。（出《獨異志》）　　唐朝貞元初年，丹陽縣令王瓊，三年謀取調升，年年都被駁回，因此很遺憾也很氣憤。。，。

是時，船師曰："我雖有此船，且無人力乘駕，無由載君。。，。後來有人見到了左慈，就殺了獻給曹操，曹操大喜，屍體運到一看，竟是一捆茅草，再到殺左慈的地方找屍體，已經不見了。。，。王氏自幼不食酒肉，攻詞翰，善琴，好無爲清靜之道。。，。又見陳到肴馔，老人飲啖自若，左右亦無仆從。。，。"崔生曰："某貧士，何有是請？"僧曰："君豈不有異人奉贈乎？貧道望氣知之。。，。？"張良回去後鑽研那本書，掌握了在政治和軍事鬥爭中的各種應變策略，後來他輔佐漢高祖劉邦統一了天下。。，。

"仙翁曰："不得淹留，譴罪極大。。，。那人說："可以吃了，渴了就喝鍋裏的湯。。，。

于濤從這以後授泗州防禦使歙州刺史，輔佐淮南吳王楊行密作副使。。，。然臣之弟子禽滑厘等三百人，早已操臣守禦之器，在宋城上而待楚寇矣，雖殺臣，不能絕也。。，。野豬流著血逃走，文廣通順著血迹追出去十幾裏，進入一個洞中，在洞裏走了三百來步，忽然周圍大亮，眼前出現了幾百家房舍，不知道是個什麽地方，再看他射的野豬，已經跑進村裏人的豬圈中了。。，。玄俗得神仙之道，住河間已數百年。。，。這個伊瘋子經常遊曆江東廬陵宜春等各郡，說出話來輕薄不注意，經常被衆人毆打。。，。