由此而知，所謂："園明真經，死而不已；或來或去，得火自在"的人，確實是有的。。，。；第二天蘇醒過來後，說：起初跟著兩個使者來見閻王，閻王說："你本來不應該現在來。。，。至三十九遍，懈而獲寐，翌日複愈。。，。徐道立遇到了諸葛覆的喪船，對照其父子死亡的時間，與鬼說的完全相同。。，。根據他的迷惑、迷惑多少來決定對他的懲罰。。。、

老翁說："我同情您的志趣和愛好，現在爲您試著吹奏一下。。，。忠憲含弟之仇，聞恒陽生口至，乃佩刃往視之。。，。公府的舍人官韋破虜曾發出告誡敕令，這個事違背了廬陵王的本來用意。。，。"留田預住宿，到天亮時，讓他拿紙記錄一生的官祿，寫到第四個征兆，三兒說："作橋陵丞。。，。

道欽讓他手執香爐悉心敬聽，再三宣稱"各種惡事不要做，許多善德要奉行"。。，。家裏人常常讓他看守稻田，有牛吃稻子，他看見了也不驅趕，等牛走了之後，就去整理被踐踏亂了的稻子。。，。其人辦不強，乃曰："我有事，須暮及陝。。，。"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。

後來他謊稱身上不幹淨，等沐浴完了再從命。。，。因爲他沒有兒子，文王封他的次子攸爲齊王，繼承景王，攸也死了。。，。

玙從妹于時省疾床前，亦具聞見。。，。"僧那是他的外甥，是寺廟裏的一個禍患，不是揭開房瓦掏家雀，就是刨牆挖洞熏老鼠。。，。

《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、秋末，縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕，才走上賓客的位置，沒等到讓座就對德裕說："你要被任命爲西南節制。。，。史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信雲："我本應墮獄中，支和尚爲我轉經，昙護、昙堅迎我上第七梵天快樂處矣。。，。、這時兩位客人在旁邊觀看，心中非常驚奇，但沒發問。。，。

有一個當兵的，在武昌集市上買回來一只白龜。。，。唐玄宗在藩時，常與諸王俱詣作禮，留施一笛。。，。