追討南度河，使軍吏田晏、夏育募先登，懸索相引，複戰于羅亭，大破之，斬其酋豪以下二千級，獲生口萬余人，虜皆奔走。。，。、奂憂懼，奏記謝颎曰：小人不明，得過州將，千裏委命，以情相歸。。，。

遂超大河，跨北嶽，立號高邑，建都河洛。。，。袁安多次與他討論商議，很受器重。。，。一舉一動都遵守禮制，那麽星辰都按次序運行；如果心存邪念，那麽星辰運行就會錯位。。，。；如果大功告成，罪人都被擒獲，或許能夠續接齊桓、晉文忠誠的業績。。，。、推三家《尚書》及古文，是正文字七百余事，名曰《中文尚書》。。，。如果任由他們自取，此後必定産生奸邪。。，。

”朝廷接受了他的請求，任命張奂代替他擔任度遼將軍，皇甫規擔任使匈奴中郎將。。，。衆人報說不合心意，恨恨不已，但沒有道理可以壓服別人。。，。

到朱穆去世，蔡邕重又與門人共同追述他的品行事迹，谧爲文忠先生。。，。王允擔心不能幸免，于是改名換姓，在河內、陳留之間流浪。。，。、宮內則有別風高聳，速遠望去華麗巧妙而突起，宮中千門萬戶，順陰陽而開合。。，。

行旅至夜，聚衣裝道傍，曰“以付樊公”。。，。鈞此二者，臣甯得禍，不敢欺天也。。，。所以做帝王的賞賜他人一定符合他的功勞，封他人爵位一定能表明他的德行。。，。

朝廷用加蓋玉玺的诏書追著封他爲太仆，又召任他爲尚書令。。，。到呂後代行皇帝職權，就以張卿擔任大谒者，出入臥室，受命傳達诏令。。，。還應禁止遊玩取樂，提倡專心政務。。，。

當今皇上穆然沈靜，惟文是求，瞻前代顱及後人，繼承往迹保持傳統。。，。初平元年，接替楊彪擔任司徒，仍然擔任守尚書令。。，。上天再次眷顧兮，因而授命建武。。，。當時政事多由尚書處理，桓帝特诏三公，命他們挑選有功勞相有才能之人。。，。”推辭而沒有接受，從事因害怕而汝再請求。。，。

舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸府。。，。又尚方工技之作，鴻都篇賦之文，可且消息，以示惟憂。。，。其貢士者，不複依其質幹，准其才行，但虛造聲譽，妄生羽毛。。，。現在君王授給大臣以重位，掌管上天所愛的人，怎可以不安定和給他們好處，供養和救濟他們呢?因此君子任職則想著對他人有利，可以見到皇帝則想著推薦賢人，因此居高位而下面不怨恨，在前而在後者沒有不滿。。，。窦固認爲他很能幹，派他與從事郭恂一同出使西域。。，。

因此藉田之耕作，起自孝文帝；推舉孝廉，始于孝武帝；郊祀禮制，制定于元帝、成帝之時；明堂、辟雍、靈台的秩序，完備于顯宗之時；大臣服完喪期，在陛下時期完成。。，。；、心猶與而狐疑兮，即岐址而摅情。。，。丞垩初年，束平王晝廬任骠騎將軍，開啓柬閣延請賢俊，他受征而去。。，。那些被蔡邕罷黜的人，都斜目而視，想著報複。。，。