有占辭說：“火星所到之處有兵亂。。。呂尚七十，氣冠三軍，詩人作歌，如鷹如鹯。。，。金星可見其上中天，是有兵起的征兆，大人物將有憂患。。，。要是處在大家見解猜疑不一，需要判定猜疑和准確分別的時候，邊讓就會多方引證經典，綜合參考法度，使衆人都寂然無聲，沒有人能勝遇他的看法。。，。

大概引導世俗沒有定式，順應事物殊途同歸，取其相同的主旨，抛棄可疑的學說，那麽最高的道都可以相通了。。，。秦國兼並天下後，查閱夏、商、周三代的禮儀，有人說作爲殷代祥瑞的山車，以黃金塗飾。。，。、”耿秉接著自己說受到恩遇，按理應該爲國家獻身出力。。，。

和帝時，侍中賈逵舉薦李尤有司馬相如、楊雄的風格，皇上召李尤到束觀，接受诏令寫賦，被授予蘭台令史一職。。，。、河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、

今雞一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。。，。另一種說法，東方青龍七宿的左側角宿是天田星，主管五谷。。，。

他公正廉潔，他的俸祿不給妻子和孩子，都拿來供給賓客。。，。建安初年，荊州有兒童歌謠說：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遣。。，。及其衰亡，余種皆反舊爲酋豪雲。。，。及楚事覺，顯宗得其錄，有尹興名，乃征興詣廷尉獄。。，。他天性淳厚？從小廣泛學習經典著作，馬融平時推重尊敬許慎，當時的人評論許慎說：“精通《五經》而又役人能比的是許叔重。。，。？如果是長安令、雒陽令以及王國都縣，則前後都增加兵車，亭長，車有右腓馬，共駕兩匹馬。。，。、

仰占俯視，以佐時政；步變擿微，通洞密至；采禍福之原，睹成敗之勢。。，。；兩曆相課，六千一百五十六歲，而《太初》多一日。。，。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。。，。、皇甫棱知道後，也保護他，不派他去，單于更加懷恨。。，。

又置戊部候，居車師後部候城，相去五百裏。。，。積度加鬥二十一度，加十九分，以宿次除去之，則夜半日所在宿度也。。，。縣邑常以乙未日祠先農于乙地，以丙戌日祠風伯于戌地，以己醜日祠雨師于醜地，用羊豕。。，。王真年終將近一百歲，看上去臉上有光澤，似乎不到五十。。，。

他所著的賦、谏、吊、書、贊、《七言》、《女誡》以及雜文，一共有十八篇。。，。、督郵其日即去，蝗亦頓除，一境奇之。。，。

巧士冠，前高七寸，要後相通，直豎。。，。依禮則上下有秩序，德少的退下，這樣居上位的德厚者，就多了。。，。而比太社，又爲失所，難以爲誠矣！贊曰：天地禋郊，宗廟享祀，鹹秩無文，山川具止。。，。！乃易姓運期，名耀，字侯光，與妻子居齊魯之間。。，。即使是真的天道難以測度，但是大體上還是有要領的。。，。十一年夏天，先零種又入侵臨洮，隴西太守馬援擊敗先零種，使他們投降。。，。