"因出丹書符一通，貫于杖端，令筌跪而吞之。。，。是日力士至中書，以事語于二相。。，。寫得是"旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。（出《神仙拾遺》）　　晉代時，嵩山有個老翁。。，。

宮殿裏雲霧籠罩，不時湧起五色雲或黃色黑色的雲，說不清是怎麽回事。。，。有紫葉飛物落在壇上，竹子就憑風掃掉它，神女壇始終光淨不被落物所汙，楚人世代祭祀她。。，。"玉女還告訴沈羲喝完後行個禮，但不用感謝。。，。

忽逢前，道士謂曰："汝疾即瘥，不用更在人間。。，。鄭君怒，枷送鹽鐵使江西李公，公即棒殺之。。，。重病愈者，使栽杏五株，輕者一株。。，。上仙說："把這個東西送給你，那個地方可以安居了。。，。

後居南海十余載，遂散金破産，棲心道門，乃挈室往羅浮，訪鮑姑。。，。馬周跟著老人爬上山頂後，老人看見了馬周，就下了牛坐在樹下，然後說："太上老君命你下凡輔佐皇室，可是你卻成了個酒鬼，混到饑寒交迫的地步。。，。

月余，肇複來曰："子有骨箓，值吾此藥，不唯愈疾，兼可得道矣。。，。然後薛肇就召崔宇登上台階，和他坐著談話。。，。亦由凝氣成真，與道合體，非寓胎禀化之形，是西華少陰之氣也。。，。

從此以後，工人再也不願在人世停留，就絕食修行，隨意漫遊。。，。當今匈奴未彌，邊陲有事，何必令其倉卒舍天下之尊，而便入林岫？但當問笃向之志，必卒何如。。，。？"二人曰："汝審好道，明日早會道北大樹下。。，。逍遙操益堅，竊索自缢，親黨敦喻其父母，請縱之。。，。元和十二年五月二十二日晚上，她告訴她的丈夫說："我的神智很不安，討厭聽到別人說話，應當在靜室使自己平靜一下，您應當和兒女暫時到別的屋裏去住。。，。師忽奮劍叱曲生曰："曾無高談廣論，唯沈湎于酒，亦何用哉！"因斬之，乃巨榼而已。。，。！

拄著拐杖趿著鞋，每天可走幾百裏。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。"賓客的名字，一一詳細知道，某廊下有一個小孩某某，牽一個銅龜子跑著遊戲。。，。你努力吧！"又送給茂實金百镒，作爲營身的資助，又讓茂實乘著麒麟，令黃頭牽引，王夐步行送他回家。。，。！泄露天道的，會被殺死在野外路旁，受到最殘酷的刑罰而屍分裂。。，。

剛才到蓬萊，海水又比往昔聚會時淺得幾乎有一半了。。，。"黃衣使者急促地趕著馬，這時就聽傳呼說："太乙有命令，讓天兵遣送回去。。，。還有一些史家缺漏沒寫的，他全都講得很詳細。。，。墨子聽說後就急忙往楚國趕，路上腳磨破了，就把衣裳撕下來包上腳，七天七夜終于到了楚國。。，。

　　凡八兄　　凡八兄者，不知神籍之中何品位也。。，。九水者，一曰銀花水，二曰複淑水，三曰巢水，四曰許泉，五曰歸水，六曰沙水，七曰金花水，八曰永安水，九曰晉水。。，。還有一所金子城，多余的零碎金子一堆一堆的，數不勝數。。，。"好事的人問他這首詩是什麽意思。。。也有耕作的人，耕作的人看見李、楊二人很驚異地說："公子怎麽能到這裏？"李、楊二人就說了進來的全部經過。。，。？、

　　譚宜　　譚宜者，陵州民叔皮子也，開元末年生。。，。形質柔緩，狀若生人，額中有白光一點，良久化爲紫氣。。，。楊晦之對他拜了兩拜禮節周到，而先生僅拱手一揖而已，叫晦之坐在他身旁。。，。

他來到雲台峰，什麽也沒找到，只好懷著惋惜悔恨的心情回來了。。，。茅君在帳中，與人言語，其出入，或發人馬。。，。"取錢出門十數步，置錢于樹下，以杖叩樹，得鹽酪而歸。。，。晉公田軍容問京國有幾年安甯，他說："二十。。，。貴郎二十六歲時，父母給他娶妻，妻子也是豪富之家的女兒，又有絕代姿容，女工技巧，音樂技藝，沒有一樣不奇妙高超。。，。