偶命工人剖之，其中得小鐵杵臼一具，高可五六寸，臼有八足，間作獸頭，制作精巧，不類人力。。，。"次讀第二女人辭牒，忘其姓名，雲：家在南陽冠軍縣黃水裏，家安爨器于竈口，而此婦眠嬰兒于竈上，匍匐走行，糞汙爨器中。。，。如今帝車（北鬥星）不見了，這是自古以來所沒有的現象，上天要大大地惇告陛下呀！如果天下的男男女女不能得其所，就會發生早霜與大旱。。，。！僧大異之，因命善泅者沈于水訪之，見一老人在籠中讀經，乃牽挽而上。。，。"于是就選擇出發的日子，崔就和王氏以及隨走的奴婢們排著在堂下跪拜，流著眼淚告別母親上了船。。，。

卻回，便覺身輕，于佛堂作禮，將吃粥。。，。時京城初克複，協從僞官陳希烈等並爲誅夷。。，。那時虹光照亮了室內；白色的氣體充滿了庭院，井裏的水瀑漲外流。。，。；既而兄弟皆患口齒之疾，家漸貧，以至行乞。。，。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰："豈其夢寐耶。。，。選授衛令，除衛州司馬，入爲郎中，位至中書舍人。。，。

常常以自身作譬喻，譬如臭泥中生蓮花，但采蓮花之高潔，勿取臭泥之汙濁。。，。"他終于按他的話去學了，一心念誦，以後瘡病逐漸好了，手腳指也長出來了，以至于康複。。，。

"問女娲已前可問乎，對曰："蛇身已上，八風均，四時序。。，。極存壯麗，寺名法燈，度三百僧住之。。，。我把三十二枚璧玉和一塊金子給了他，是劉氏幾代次數的蔔算。。，。娑婆則大千總號，如何偏在此方？"答曰："文殊是諸佛之元帥，隨緣利見，應變不同。。，。？家裏人以爲他是吃了鬼給的食物，不趕緊治療就會得病。。，。

會宗權男爲襄陽節度使，楊爲監軍使，楊因人心危懼，遂誘麾下交趙德言攻殺宗權男，發表舉德言爲節度使。。，。"說完，頻頻拜謝，向趙公告辭。。，。　　嚴武盜妾　　唐（"唐"原作"廣"，據明抄本、許本改。。，。、得及于岸，視之，乃前所遇老人也，尋失所在。。，。又問他，你既然反叛了主人，爲什麽不逃走呢？教子說："我的頭好象被人拽住了似的，想要逃卻逃不掉。。，。？

黃毛狗走了之後，池水就有了香味，老頭兒口渴了想去喝，但因氣力弱站不起來，只好用兩肘支地爬行到池邊，喝了幾口之後便覺得四肢漸漸輕松起來，于是堅持天天飲用，兒子見他能夠坐起來了，驚喜不已，于是又把他載回家裏。。，。他常說：'分杯結霧之術，化竹釣鲻之方，我早就掌握了，只是不屑去幹這些玩藝兒罷了。。，。

寶公進了講堂，只見床榻與高座擺放得整整齊齊，他到西南角的床上坐了下來。。，。（出劉義慶《幽明錄》）　　宋朝初年，義興人周超任謝晦司馬。。，。因爲阿育王的第四個女兒相貌不揚，很長時間嫁不出去。。，。即貨易田疇，拆賣屋宇，又已盡矣，唯莊內一堂巋然。。，。"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。

張不久知道和尚是冤枉的，慚愧悔恨已來不及，因此把住宅施舍出去做了寺院。。，。（出《梁四公記》）　　南朝梁武帝天監年間，罣闖、颥傑、麸黅與仉腎等四公前來拜見武帝，武帝見了他們四人十分高興，便命沈隱侯沈約作複，要與群臣共同射複。。，。、衆僧深感憐惜，一起向金剛仙行禮，請求放了那只龍的兒子，金剛仙沒有辦法，只好把它放了。。，。四邊的僧人說道："道冏可以接受香，來保護主人。。，。晉帝爲送他回山，給了他優厚的饋贈和照顧。。，。有個狂僧，本來就沒有固定的住處，別人也不知道他是從什麽地方來的，他自己出面應召道："我知道回向寺在哪裏。。，。

不久，世間也有傳說時常有人看見他的。。，。議者曰：高位重祿，苟有其分，陰靈必助其壽考。。，。到了傍晚，法喜回到鎖他的那間屋子裏，又說又笑的。。，。闵的乳名叫"棘奴"，佛圖澄原先所說的"棘子成林"，指的就是他。。，。