始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。。，。劉鈞想滅口，于是又糾集門客劫殺了隗久。。，。謂殺害不辜爲威風，聚斂整辨爲賢能，以理已安民爲劣弱，以奉法循理爲不化。。，。臣私下認爲王命重大，記在篇章典籍之中，應當使它像曰月那樣高懸，刻在金石之上，作爲法則遺留給後世百王，施行萬世。。，。

文帝雖除去肉刑，應當被劓的打三百下，應當斬友趾者打五百下，應當斬右趾的殺死後暴屍在刑場上。。，。暢慚懼，上疏辭謝曰：臣天性狂愚，生在深宮，長養傅母之手，信惑左右之言。。，。接著曹節輿王甫等人誣告桓帝的弟弟勃海王悝謀反，殺了劉悝。。，。羌戎的叛亂，並不是因爲天下太平，全都是由于邊疆的將領們在安撫管理羌戎時有過失。。，。嘗坐高堂，施绛紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。。，。臣聞之，帝左右者，所以咨政德也。。，。

若使苟欲滑泥揚波，偷榮求利，則進可以享竊祿位，退無門戶之患。。，。勇從南道，朗從北道，約期俱至焉耆。。，。辟大將軍梁冀府，稍遷豫州刺史、河內太守。。，。、主人聞其故而睹其制乎？”主人曰：“未也。。。？

征拜度遼將軍，至營數月，上書薦中郎將張奂以自代。。，。接受張陵道法的總是拿出五鬥米，所以被稱爲“米賊”。。，。躬上封事曰：“聖恩所以減死罪使戍邊者，重人命也。。，。今死罪亡命無慮萬人，又自赦以來，捕得甚衆，而诏令不及，皆當重論。。，。後來遊曆太學，以少府李膺爲師。。，。何況我據守堅固的城池，指揮官吏百姓，散發三年的積蓄作爲一年的使用，解救補充困乏，以取悅天下之人，何必再去想築室反耕呢?祇是害怕秋風揚塵，伯珪馬首南向，張揚、飛燕恃武力發難，北部邊將上告倒懸那樣的緊急，股肱之臣上奏請求返回的奏章。。，。、

而災異猶見，人情未安者，殆賢愚進退，威刑所加，有非其理也。。，。傅、相以下，以輔導王不忠，悉伏誅。。，。、母思闳，時往就視，母去，便自掩閉，兄弟妻子莫得見也。。，。

明曉政體，做吏的才能很有富余，談論當世便利之事數十條，名爲《政論》。。，。殺人者死，傷人者受刑罰，這是百王固有的准則，法律現成的條文。。，。甴于他家靠近學校，黃昌多次見到衆儒生修習學校中的禮儀，因而喜歡上了，就到學校學習經典。。，。現在應遷徙邊郡不能自給者，到三輔地區各陵園之中，屯戍縣城。。，。臣所懼怕的，在于不從源頭處治水，而末流則越來越廣大了。。，。

玄性剛急無大體，然謙儉下士，子弟親宗無在大官者。。，。由此引起爭訟怨恨，吵嚷于道路。。，。”孔融說：“假如成王殺邵公，周公能說不知道嗎？如今天下官員缙紳，之所以敬仰明公您的原因，是因您聰明仁智，輔助漢朝，推舉正直糾正錯誤，創建和平。。，。？上疏認爲應該罷免宦官，言辭十分懇切率直，皇帝雖然不能采用，也沒有怪罪他。。，。

鄭弘便用大話刺激桓虞說：“各位說應當歸還人口的，都是不忠之人。。，。中興初，有應妪者，生四子而寡。。，。身穿溫仁恭敬的禮服啊，披上禮義的錦鏽衣裳。。，。”袁術下馬拉著他的手說：“仲應，您祇想自己享有天下美名，而不願意與我共同分享嗎？”袁術雖然自矜名聲，變幻莫測，但天性驕傲放縱，自尊自大，瞧不起他人。。，。？然亦引用士人，以參其選，皆銀珰左貂，給事殿省。。，。

單超生病，皇帝派使者前去授任他爲車騎將軍。。，。迄于永憙，察選清平，多得其人。。，。夏，進軍擊當煎種于湟中，颎兵敗，被圍三日，用隱士樊志張策，潛師夜出，鳴鼓還戰，大破之，首虜數千人。。，。