有頃，不複痛，試起，步走如故，經宿方及豐州界。。，。華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。"即杖背二十，械系于獄，翌日將殺之，其夕亡去。。，。乃還東山，上書告辭，優诏許之。。，。'"石虎不理解這句話，便令各處將牧馬送回來。。，。忽然聽到人說話聲，忠幹看見一人，一丈多高。。，。

于是就到了一座寶殿，裝滿了許多經書。。，。後來有得到崔雍所收藏的寶畫的人，看見在軸底下題了幾行字說："上蔡的犬叫得很曆害，人生到了這種地步，華亭的鶴也只能空鳴，天命啊，又能怎麽樣呢？"字雖然真是崔雍的字迹，但沒有寫時間。。，。？眨眼之間，佛像慢慢長大，頓時化作一位僧人，披的袈裟又新鮮又潔淨，他對大安說："你受傷了吧，我現在把你的傷痛除了去，你就會恢複建康。。，。無是非常恐懼，便把夜裏在橋下聽到的事情告訴了妻子，妻子聽了也非常恐懼害怕。。，。

真伯身衣雲霞日月之衣，冠通冠，垂旒，皆與身等。。，。每天天亮坐禅，老虎常常趴在室內。。，。見一使者引他進去，看見一城門上有匾額，就讓他進入拜見閻王。。，。則天下诏給吏部，讓他們任命元綜爲赤尉。。，。先是沙門寶澄于普濟寺創營大像百丈，功願未終而卒。。，。留止一宿，及明，相送出門，已在後城山內，去縣七十余裏。。，。

所患背瘡，葢鞭笞之驗，必不可愈也。。，。他從小就強橫無恥，常常告密羅織罪名陷害好人。。，。

得非此是佛神耶？'由余聞，往視之，對曰：'此真佛神也。。，。？唯一妾常讀法華經，水入船中，妾頭戴經函，誓與俱溺，隨波泛濫。。，。"見石門忽開，亡母在中受苦，不可具述。。，。

識者謂杯渡分身他土，所得親施，回以施欣。。，。"　　蕭士義　　後漢黃門郎蕭士義，和帝永元二年被戮。。，。"主人訝其貪功，笑指一室曰："此有六百片，可（可原作甘，據明抄本改）任意施爲。。，。上爲動容，顧謂力士曰："太子居如此，將軍盍使我聞乎？（上在禁中，嘗呼力士爲將軍。。，。？義師經常住在殘破寺廟的神殿裏，無論冬天與夏天殿堂裏總點著火，供神用的紙幡和木像他都拿來當柴燒。。，。

宅院裏有個喜鵲窩，從早到晚飛翔鳴叫，兄弟三個覺得太喧嘩很生氣，都討厭它們，等病好以後，把喜鵲捉住並將它的舌頭弄斷放了。。，。鑰匙的妻子和兒子劉廣，拿很多的錢把它買了回來，放在屋裏，象劉鑰匙活著那樣精心地喂養著。。，。從下面到佛堂這樣跪行了三十多裏，沿途山石鋒利，刺破了肌肉直到骨頭，竟沒有血漿流出來。。，。後自湖州刺史拜中書舍人，題汴河雲："自憐流落西歸疾，不見春風二月時。。，。

閻王說："你怎麽能六親不認，喜好殺生，來做爲自己的樂事？"不一會，就看見他所殺的禽獸都象人那樣說話："請求早早處分他。。，。？有蝗行而不飛，自郭西浮濠，緣城入子城，聚于道院，驅除不止。。，。　　鉗耳含光　　竺山縣丞鉗耳含光者，其妻陸氏，死經半歲。。，。如今沙門甚衆，其中或有犯法作亂而逃避刑役之徒，多非真心奉佛之人。。，。

（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。"法將又驚又怕，一個勁兒地往外推。。，。值虜主木末之時，此縣常有逋逃。。，。

入行四五裏，見有宮殿羽衛，王當殿坐，僧道四夷，不可勝數。。，。又聽到空中說："不要驚嚇司空。。。

"等到了京城，被授予溧陽縣尉。。，。玄奘施禮拜見，苦苦懇求他幫助自己通過險途。。，。