生自爾情義日洽，榮曜日盛，出入車服，遊宴賓禦，次于王者。。，。沒身永恨，含歎何言？倘仁人用心，俯遂幽眇；雖死之日，猶生之年。。，。；？可去找四只蝾螈，再找能裝十石水的大甕兩個，每甕裝滿水讓兩只蝾螈浮在水上，甕上蓋上蓋兒，用泥封嚴，分別放到熱鬧的地方。。，。又騰雲駕霧，上到天界，下入地府來尋找，仍沒找到。。，。舊言蟲食谷者，部吏所致，侵漁百姓，則蟲食谷。。，。"既而指師老、堯佐雲："如舉子此公之徒，遠相訪，君僎胡而已，何不如此耶。。，。、

每心念其姨曰："我姨之甥也，今乃死生殊途，恩愛久絕。。，。"廪君曰：（"曰"原作"君"，據明抄本改）"我當爲君，求廪地，不能止也。。，。太守朱誕說："我知道它是什麽了，我知道它是什麽了。。，。胡人說："從前和自己一起的幾十個同行夥伴漂在海上沈沒了，只有自己隨著水流，才能到達這個地方，因此就采樹上的水果和草根吃，這才能活下來。。，。

漢代末年時，人們厭惡這種聲音，皇上命令毀掉這兩門，兩扇門變成了鴛鴦，互相追隨著飛去了。。，。"馬燧的住宅成了奉誠園，就是人們所說的"玉盞碎了而恢複不了原樣"。。，。李琯就讓跟隨的人和馬到安邑裏去寄宿。。。

"或曰："某親故有宅，昔大凶，而今已空鎖。。，。先是有賊殺人，斷其頭，瘗之而去，又尋不得。。，。比丘懷雄黃一斤許，贈之曰："道中唯重此藥，請密置于腰腹之間，慎勿（"勿"原作"失"，據明抄本改。。，。碧衣雲："玉妃方寢，請少待之。。，。他們來往頻繁，也不能一一記載。。，。杜鍾說："皇帝的馬極多，到了用的日子再煮小米，恐怕供應不足，不如先辦。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　忠州墊江縣的縣吏冉端的父親于唐文宗開成初年去世。。。那些蝗蟲在地面走時就遮蔽了地面，飛起來時就遮蔽了天空。。，。第二年，家裏養的狗總是沖著門檻的下面叫，叫了幾天，他的家人說："去年丟的鯉魚，莫不是在這裏面？"便拆下門來看，結果得到了十只龜，就把它們送到水裏去了。。，。？

即時又與一燕爲匹而至，哺雛如故。。，。忽然有一天，來了幾十輛車馬，說是大王召見客人。。，。

那條蛇睜著一雙生氣的眼睛追趕人，一家人又驚又怕，大家就一起把蛇送到野外。。，。太後詩曰："月寢花宮得奉君，至今猶愧管夫人。。，。有的江東人取出它的墨用來寫契約，以便詐騙別人的錢物。。，。

高昱就上前拜見老頭，問老頭的姓名。。，。"螱飛曰："大不祥，何慶之有？"王曰："何謂其然？"螱飛曰："大王逼脅生人，滯留幽穴，錫茲咎夢，由天怒焉。。，。？

王素因而問江郎："所生的全是魚子，不知是什麽緣故？"至此還沒有醒悟。。，。？所以監察禦史白行簡爲她作了傳記。。。打魚人身上出了好幾升血後就死了。。。又召來將士吏卒對他們說："僧侶做禮贊，也沒有什麽罪過。。，。歲攝提，地府當有大變，得以流傳人世。。，。　　武甯蠻　　峽（"峽"字據《酉陽雜俎》卷四補）中俗，夷風不改。。，。

峽江至蜀，有蟆子，色黑，亦能咬人，毒亦不甚。。，。"無何，張生將之長安，先以情喻之。。，。至一門，號修儀宮，群仙姑姊，亦紛然在側。。，。　　私阿修國　　私阿修國金遼山寺中，有石鼍，衆僧飲食將盡，向石鼍作禮，于是飲食悉具。。，。門生因具以狀白，亦不複追殺蚱蜢。。，。大曆元年，賈昌隨著資聖寺的高僧運平住在東市海池，建造了刻有陀羅尼經咒的石柱。。，。