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每誦經時,常感虎來蹲前聽,誦訖乃去。。,。(出《朝野佥載》) 懷州與他睦州遂安縣令的官職。。。又說到核對的時候,看見一戒王,有幾百守衛的人,從外面進來。。,。吏送歸家,見親眷哀哭,經營殡具,山龍至屍旁即蘇,曰:"以紙錢束帛並酒食,自于水邊燒之。。,。歸家,其母尚存,悲喜曰:"自失爾,我唯念剛經,寢食不廢,以祈見爾,今果其誓。。,。
爲什麽趴著不敢動彈呢?"道嚴聽到這麽說,驚怕稍稍減輕了些,便問道:"施主你是什麽人?爲什麽隱藏著身體而只看見你的手呢?"問完之後便聽空中答道:"上天派我來保護佛寺之地。。,。?九齡回答說:"太子是天下的根本,如果一動必然會使人心不穩。。,。故動搖之體,則有清越之聲,固其然矣。。,。
(出《稽神錄》) 宣州節度使田頵,將要發動叛亂。。,。六年後,韋泛被調授太原楊曲縣作主簿。。,。 周超 宋初,義興周超爲謝晦司馬。。,。"瑱怒,令典獄撲之,項骨折而死。。,。"石虎悲傷地說:"沒聽說和尚有病,怎麽突然告終。。,。
秀師年百歲,卒于此寺,瘗于龍門山,道俗奔赴數千人,燕國公張說爲其碑文。。,。"沙彌懇求道:"上飯堂吃飯用不多久就回來,哪能就毀壞了。。,。"雲:"生來不聞道法,而地獄考治已畢者,當于此城,受更變報。。,。
寺主僧審言,性貪鄙,欺隱本寺施財,飲酒食肉,畜養妻子,無所不爲。。,。縣去靈池六七裏,日已昏黑,路絕行人。。,。妻子是法家的弟子,對他說:"今日病重,求鬼也沒有什麽益處,求作佛事。。,。過了很長時間,山裏面忽然有人應答王皎,嗚咽之聲低微,借著風才能聽到。。,。
宣宗盤問他,他說是羅浮山人軒轅集給他醫治的。。,。沒有用來生活的資財,因此喜歡和那些講義氣的人在一起交遊。。,。先把它砍倒,等到三伏天山洪爆發時才被水沖到山谷出口處,又由成百上千個人牽拉到河床平坦的地方。。,。我也當了差役,只送文書來往于地府間,天曹記錄人間的善和惡,每月都送給地府一次。。,。
其髅骨肘胫,悉皆粗大數倍,過于今人。。,。"過了一年多,薛甲打開經書匣一看,見有黃金千兩。。,。凡言水旱甚驗,常過大將軍孫綝門,褰衣而趨,左右唾踐。。,。隱禅師者,本是客僧,配寺頓丘,年向六七十,自從出家,即頭陀乞食,常一食齋,未嘗暫辍,遠近大德,並皆敬慕。。,。帝甚嘉之,賜物一百段,欲用爲太史令。。,。
平西將軍趙誘世不奉法,傲蔑三寶,入此寺,謂諸道人曰:"久聞此塔屢放光明,虛誕不經。。,。岸下水深,又投于岸,血雖被體,而不甚痛。。,。結果出了一個飲劑的方子病就好了。。。
"後病甚,移還塢中,以晉太和元年閏四月四日終于所住,春秋五十有三,即窆于塢中,厥冢存焉。。,。'城隍神命左右將簿書來,檢畢,謂簡易曰:'猶合得五年活,且放去。。,。"陳氏悲痛驚醒,點著火照著兒子睡過的地方,被水浸濕的地方好象人的形狀,于是全家號哭,就象發喪一樣。。,。 崔尉子 唐天寶中,有清河崔氏,家居于荥陽。。,。況河北殘寇,今尚未平,苟容漏網,適開自新之路。。,。凡是聽到有什麽集會、祭典、婚喪、嫁娶之類的宴席,或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合,沒有他不在場的。。,。、
呂猗的母親黃氏,癱瘓了十多年了,靈在離黃氏幾尺遠處坐著,閉上兩眼寂然無聲,過了一會兒,對呂猗說:"把夫人扶起來。。,。如果這樣,我們之間的怨恨就可以解開了。。,。每次與妻子對坐著吃飯,就有幾十頭老鼠出來,有黃色有白色的,有青色有黑色的,用木杖驅趕,那些鼠就抱著木杖叫喚,其余的妖怪事,不能一一都說出來。。,。武帝又高興又愉快,舉起酒杯並勸說:"我沒有什麽仁德不值你們這樣稱贊。。,。(出《冥報記》) 隋朝鷹揚郎將軍姜略,天水人。。,。
忽有巨蛇長二丈,騰趕草上,迅捷如飛。。,。破虜驚呼奔走,不獲已而服之,因得病,未幾卒。。,。可是竟然沒能尋找到那頭驢駒把它買回來。。。"琦說:"正要這個獄來禁锢魔鬼"說完兩個人都不見了。。。
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