八年正月丙甲晦，日有蝕之，在營室十三度。。，。又有名叫編盲意的人，也同鬼神來往。。，。此後董卓欺淩虐待皇室，大量提拔邊郡之人任職朝廷，胡夷等少數民族，淩駕踐踏中原地區。。，。烏桓豪人扶漱官勇健，每與鮮卑戰，辄陷敵，诏賜號“率衆君”。。，。

現今官漏用均勻的增減率來區分昏明，九天增加一刻，與實際情況不相符合，作爲定時辰的法令太不精確了。。，。禀受上天和人世的谶符，擁有當世獨一無二的資質。。，。十二代以後，氏族相互通婚，父親死後就娶後母作爲妻子，哥哥死後就娶寡嫂爲妻，所以西羌國內沒有鳏夫和寡婦，人口多繁殖快。。，。奏起清越的宮調中的《激楚》曲啊，展現新作的樂曲而放聲長歌。。，。令、相千石，丞、尉四百石；其六百石，丞、尉三百石。。，。；、陽嘉二年，他受朝廷征習，任太中大夫一職。。，。

佗曰：“此病後三期當發，遇良醫可救。。，。以往事比照今日之事，將有狂妄之徒，妄想像王莽一樣篡奪帝位，但事情不能成功。。，。考驗日月的行度，發現太陽的行度有退無進，月亮的行度卻有進無退。。，。

東漠裁撤驿官、別火二令、二丞，以及郡邸長、郡邸丞，由令郎掌管郡邸事務。。，。、”生到葭萌，與吏爭度，津吏楇破從者頭。。，。

他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、皇帝對一個部族有兩個首領感到奇怪，懷疑其不是真的，就這件事情向窦林盤問。。，。北單子很惶恐，送還了被擄掠去的許多漢人，以表示友好。。，。兩個瓦酒樽，每個酒樽容積爲五鬥。。，。舞蹈沒有相同的舞姿，大鼓沒有固定的節奏，隨聲響應，長短跌宕。。，。

’朕想要追隨三皇和五帝，但他們治理天下的手段各擅其長，互不相同，何況如我這般愚頑孤陋，實在難以擔此重任，即使想擇善而從之，也不知道如何去做。。，。或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心。。，。于是滇零等自稱“天子”于北地，招集武都、參狼、上郡、西河諸雜種，衆遂大盛，東犯趙、魏，南入益州，殺漢中太守董炳，遂寇抄三輔，斷隴道。。，。、故體有長短，檢以度；物有多少，受以量；量有輕重，平以權衡；聲有清濁，協以律呂；三光運行，紀以曆數：然後幽隱之情，精微之變，可得而綜也。。，。；

到安帝永初五年，夫余王第一次率領七八千人的步兵和騎兵進犯抄掠樂浪，殺死殺傷官吏百姓，後來重又歸順。。，。永平七年正月戊子日，有流星大如酒杯，從織女星向西行，亮光可照出地上物體的影子。。，。推入蔀術曰：以元法除去上元，其余以紀法除之，所得數從天紀，算外則所入紀也。。，。

後來高附歸屬安息，到月氏打敗安息，纔得到高附。。，。後來他跟隨大司空杜林學習《古文尚書》，爲《古文尚書》寫了《訓旨》。。，。關西的人都稱贊傳頌缪肜的事迹，向他提供車馬、衣服、財物，缪肜沒有接受回到家鄉。。，。、少習《齊詩》，遊京師，教授十余年。。，。現在天下剛剛平定，一心致力于戰爭的時代纔算結束，並且壘上正在擔憂邊境地區，惱怒遠方的人不肯順從，沒有時間討論建都的事情並留心考慮雍州。。，。國中災異及風雨不時，辄廢而更立，受放者甘黜不怨。。，。

”逵論曰：“臣前上傅安等用黃道度日月弦望多近。。。房右骖爲貴臣，歲星犯之爲見誅。。，。範式還沒趕到，但靈柩已經上路了，到了墓穴，准備下棺，但棺柩動不了。。，。衡更熟視曰：“死公！雲等道？”祖大怒，令五百將出，欲加箠。。，。？！

晝漏上水，大鴻胪設九賓，隨立殿下。。，。”嬰兒認得父母，笑得很開心，想到父母身邊，母親不自覺抱過嬰兒，真的是自己的兒子。。，。他在大澤中講授經義，弟子達一千多人。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。

”劉尚以爲山陽，君也；水陰，民也；君道崩壞，百姓失所也。。，。；本注曰：主簿錄閣下事，省文書。。，。隱于武安山，鑿穴爲居，采藥自業。。，。昔般庚去奢，行儉于亳；成周之隆，乃即中洛。。，。；壹徑入上堂，遂前臨之，曰：“竊伏西州，承高風舊矣。。，。挹婁在夫余東北方向有一千多裏遠，東面靠著大海，南面與北沃沮接壤，不知道挹婁北面邊界到什麽地方。。，。