弘因大言激勵虞曰：“諸言當還生口者，皆爲不忠。。，。且天地之性，陰陽正紀，隔絕其道，則水旱爲並。。，。後世聖人易之以棺椁，桐木爲棺，葛采爲緘，下不及泉，上不泄臭。。，。”于是就任命左雄爲尚書，不久又遷任尚書令。。，。及憲兄弟圖作不軌，衆遂首謀誅之，以功遷大長秋。。，。

乃言于二公曰：“夫瑞應依德而至，災異緣政而生。。，。兄弟和睦，撫恤供養孤兒弱弟，具備至極純孝，仁義寬廣弘大，朕非常贊許他的表現。。，。陳蕃、實武被誅，樂巴因是他們的同黨，故又被貶爲永昌太守。。，。、不如因而禮之，可以示廣于天下。。，。況太平之時，而雲無士乎！夫明君之诏也若聲，忠臣之和也如響。。，。！

時隗囂已據四郡，遣使請延，延不應。。，。臣誠然擔心以陛下明如日月的光輝，也有照不到的地方；以陛下耳聽四方的明察，也有聽不到的情況。。，。；常言“衣冠皆自以職分富貴，不謝人惠。。，。李膺常歎曰：“荀君清識難尚，鍾君至德可師。。，。劉表于是在襄陽整治軍隊，用以觀察時局的變化。。，。推禍福之所應，知興廢之所由來也。。，。

有司請遣諸王歸藩，不忍許之，及帝崩，乃就國。。，。”于是袁紹任命二兒子袁熙焉幽州刺史，外甥高幹爲並州刺史。。，。刑罰之酷，震驚天下，那些他的門生故吏，都受到禁锢流放而離去。。，。皇帝于是問陳蕃說：“徐稚、袁闳、韋著誰先誰後?”陳蕃回答說：“袁闳生在公族，受道時間較長。。，。、

帝怪問其故，並叩頭泣曰：“畏李校尉。。，。紹不能開設權謀，以濟君父，而棄置節傳，迸竄逃亡。。，。田慮乘其不備，便上前劫持縛住兜題。。，。“是日也，天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻。。，。嗚呼，可悲呀!左手握天下地圖，右手刺他的喉嚨，愚笨的人也知道困難，何況明哲君子呢!光武帝剝奪三公的權力，至今更加嚴重，不授與後黨以權勢，數世並不遵守，也許是親疏遠近之勢相異吧。。，。诏召公、卿、中二千石、尚書詣顯親殿，問曰：“言事者多雲，昔周公攝天子事，及薨，成王欲以公禮葬之，天爲動變。。，。、

同郡的袁紹，是貴族中的豪俠人物，卸濮陽縣縣令之任回鄉，車馬從人很多，將要進入郡界時，就辭別他的賓客，說：“我這一套排場怎能讓許子將碰見。。，。到應當駕幸長安時，明帝想要守衛嚴格，于是便讓朱晖任衛士令。。，。審此十六者以爲政務，操之有常，課之有限，安甯勿懈墮，有事不迫遽，聖人複起，不能易也。。，。

當時宛陵的大族羊元群從北海郡罷官回家，貪汙罪行亂七八糟，郡府廁所裏的奇巧物品，也用車裝載了帶回家。。，。推三家《尚書》及古文，是正文字七百余事，名曰《中文尚書》。。，。夫山林不能給野火，江海不能實漏卮，皆所宜禁也。。，。

另外，中黃門南陽人王康，先前擔任過太子府中的佐吏，自太子被廢以後，心中經常歎惜憤恨。。，。以人臣的身份去同天子對抗，這是悖逆之道；憑借剛剛創成的楚地去抵擋中央大國，必定危險；爲了劉備而同曹公敵對，不值得。。，。；今北鄉侯無它功德，以王禮葬之，于事已崇，不宜稱谥。。，。時，冀小女死，令公卿會喪，喬獨不往，冀又銜之。。，。誠令王綱一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之譽，豈與此外戚凡輩耽榮好位者同日而論哉！固狂夫下愚，不達大體，竊感古人一飯之報，況受顧遇而容不盡乎！商不能用。。，。！