黃巾賊興起後，賊人經過孫期鄉裏，互相約好不侵犯孫先生的住處。。，。”後靈帝寵用便嬖子弟，永樂賓客、鴻都群小，傳相汲引，公卿牧守，比肩是也。。，。、延光元年冬，複寇雁門、定襄，遂攻太原，掠殺百姓。。，。、

以尊貴的身份對微賤的人謙讓，禮賢下士，高可以鋪陳玩味典籍，引發聖上的想法；下可以在當代建立學說，消除眼前的災禍。。，。；人們就像醉酒般迷迷糊糊，神志不清，一個個按劍而歎。。，。孔長彥喜歡章句學，孔季彥遵守家傳學業，弟子有幾百人。。，。時，李固時策，以爲“陰類專恣，將有分離之象，所以附郊城者，是上帝示象以誡陛下也。。，。

桓帝永康元年正月庚寅，火星逆行進入太微垣束門，留守太微垣中，共一百零一日後出端門而去。。，。他們在臘月祭天，連續許多天舉行盛大聚會，在一起吃喝、唱歌跳舞，稱爲“迎鼓”。。，。、還有束萊人費直傳授《易經》，傳給琅邪人王橫，成爲費氏學。。，。馬賢又進兵攻打锺羌的且昌，且昌等人率領各部族的十多萬人向涼州刺史投降。。，。

如果焉氣所動，葭灰飛散，如果是被風或人所動，葭灰就會聚集。。，。從斯賓南行度河，又西南至于羅國九百六十裏，安息西界極矣。。，。羌人接著入侵河東，攻到河內，百姓驚慌，許多人向南渡過黃河逃亡。。，。禮儀結束，都穿绛色衣服，直到立冬日。。，。

弓裏戍見溫序非凡，就上書推薦他。。，。丞元五年四月癸巳日，金星、火星、水星都在束井宿。。，。、北郊祭在雒陽城北四裏，建造有四道台階的方形壇。。，。三年五月乙卯晦，日有蝕之，在柳十四度。。，。凡國祭祀，掌請奏樂，及大飨用樂，掌其陳序。。，。出關數百裏，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之。。，。

敦煌太守裴遵上書說：“夷狄之人不可給予他們很大權力，而且造成其它國家失望。。，。布施馬是毛爲清白色鬃爲黑色的馬。。。三年正月，立親廟雒陽，祀父南頓君以上至舂陵節侯。。，。有千秋亭、五成陌，光武即位于上此矣。。，。、至哀帝晏駕，後攝政，王莽以後兄子爲大司馬，由是爲亂。。，。而光、晃曆以《考靈曜》爲本，二十八宿度數及冬至日所在，與今史官甘、石舊文錯異，不可考校；以今渾天圖儀檢天文，亦不合于《考靈曜》。。，。；、

女兒知道後，認爲皇帝下了命令，不可違背信義，因而請求嫁給盤瓠。。，。原二名在宮中，主管皇帝之玺以及虎符、竹符的一半。。，。、遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。

坐定以後，建起來依次斟酒，王敬喝令身邊的人將建拿下，官吏士兵們並沒有殺建的意思，所以建手下的官吏得以全都沖了出去。。，。”問忳所由得馬，忳具說其狀，並及繡被。。，。其有通明經術者，顯之右署，或貢之朝，由是義學大興。。，。九年，遼東的鮮卑人進攻肥如縣，太守祭參因遭受挫敗獲罪，下在獄中而死。。，。申君卒，送喪到東海，道當經其家。。，。