像杜詩任南陽太守，被稱爲“杜母”，任延、錫光改變邊境地區的習俗，這些是其中政績最爲顯著的人。。，。、咎繇邁而種德兮，德樹茂乎英、六。。，。、不審時而動，怎能通達呢！”于是便自己駕車到穎川陽城，派門生致謝，接著便稱病辭職而歸。。，。！沈景到國後拜谒王，王不端正服飾，傲慢地蹲坐在殿上。。，。時車駕東巡岱宗，融上《東巡頌》帝奇其文，召拜郎中。。，。董卓感到懷疑制止了他，王允于是征召士孫瑞進京擔任仆射，楊瓒擔任尚書。。，。

他認爲世俗儒生拘泥文字，常常失去真正的含意，于是便閉門思索，回絕慶賀吊唁之類的禮節往來，門上窗上牆壁上都放置刻刀刻筆。。，。接著便穿便服走小路，隱身在青州界中，靠賣蔔爲生。。，。而操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲桡折棟梁，孤弱漢室，除忠害善，專爲枭雄。。，。

操因睚眦，被以非罪，篣楚並兼，五毒俱至，觸情放慝，不顧憲章。。，。先是蠡吾侯志當取冀妹，時在京師，冀欲立之。。，。不如因而禮之，可以示廣于天下。。，。固不教學諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。。，。”當時有個州裏的從事公孫紀，公孫瓒曾因爲是同姓對他很好。。，。

先生跟董太師一起任職共同被封侯，卻獨自一人表現出崇高的節操，難道是跟人和睦相處的做法嗎？”王允接受了他的意見，接受了兩千戶的封賞。。，。？又，舊例朝廷三府選用令史，光祿寺試用尚書郎，這時也都變成皇上直接特命，不再有選用試用之說。。，。初，隴西人宗建在枹罕，自稱“河首平漢王，署置百官三十許年。。，。

郜鼎在廟，章孰甚焉！桑落瓦解，其勢可見。。，。！當年曾參是位大孝子，他的慈母卻因周圍的誤傳而改變對兒子的信任；伯奇十分孝順賢能，他父親卻因後母的讒言而流放了這位親兒。。，。；何則？務進者趨前而不顧後，榮貴者矜已而不待人，智不接愚，富不赈貧，貞士孤而不恤，賢者厄而不存。。，。？今遠州之縣，或相去數百千裏，雖多山陵洿澤，猶有可居人種谷者焉。。，。吏畏其嚴明，遂發墓剖棺，陳屍出之，而收其家屬。。，。

苌卒，子宏嗣，爲大將軍窦武所立，是爲靈帝。。，。楊賜也無忌，楊彪的確沒有邪惡之心。。，。劭與同郡人賣郡邸，行賂于侯覽，得減死罪一等，論輸左校。。，。

陳蕃只稱他的字不叫他的名，特別替他准備了一張床榻，他走之後就懸挂起來。。，。冀乃封廣、戒而露固屍于四衢，令有敢臨者加其罪。。，。、追論荀或的功績，足以享有高官厚祿。。，。充州、豫州的百姓埋怨，認爲朝廷經常興動其它勞役，而不先考慮百姓最急的事情。。，。、今陛下有成王之尊而無數子之佐，雖欲崇雍熙，致太平，其可得乎？自去年已來，災譴頻數，地坼天崩，高岸爲谷。。，。？光和元年，就設置鴻都門學館，其中畫了孔子和七f‘二弟子的像。。，。

又青、徐炎旱，五谷損傷，民物流遷，茹菽不足。。，。、金山、石林，居于其中，巍峨高峻，盤繞曲折，嵯峨交錯。。，。、

雖使契布五教，臯陶作士，政不行焉。。，。于時之亂，生民幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室，原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項之災猶不克半，書契已來未之或紀也。。，。、因此沒有滿足上天的心意，水旱災變多次出現，青、冀地區因雨下不止而黃河泛濫，徐、岱水邊海水像盆中水滿外溢一樣，兖、豫蝗蟲螽子滋生，劑、楊稻子收獲欠佳，並涼二州羌戎反叛。。，。、從前象封有鼻，不委任他以政事，實在是由于愛護深厚，不忍心宣揚他的過錯。。，。後來因計算人口田地不符合實際情況被朝廷召還，因爲李章有功，所以只罰往邊地戍寄防敵。。，。居無幾，爽等爲卓所脅迫，西都長安，京師擾亂。。，。

母師氏能通經學、百家之言，莽寵以殊禮，賜號義成夫人，金印紫绶，文軒丹毂，顯于新世。。，。、後來唐吆一幫人都死絕了，趟岐遇赦纔重見天日。。，。到了三五華夏之地，京都遷往鎬亳，接著從北面稱臣至以臣伐君，雄壯軍隊，除掉桀纣，剿滅天子都城。。，。堅願得萬人斷其運道，將軍以大兵繼後，賊必困乏而不敢戰。。，。”何進不久被害，董卓果然作亂。。，。