他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、于是衆人潰散，焦和也因病而亡。。，。

失誤的事情難道可以一再發生嗎？”呂布了解高順的忠誠就是不采納。。。？乃悉撰次首目，爲之解釋，名曰《百官箴》，凡四十八篇。。，。盤曲腐朽的樹不能夠爲天子所用，是由于手下人的雕刻修飾。。，。是時，徐方百姓殷盛，谷實甚豐，流民多歸之。。，。

布拳捷得免，而改容顧謝，卓意亦解。。，。陛下即位後，大都遵循這種做法，多次诏群臣，弘揚尊崇溫和爲政。。，。”黃真後來也舉孝廉，當了新蔡長，世人稱譽他爲政清明。。，。當時隗囂已經占領隴西四郡，派人去請任延，任延置之不理。。，。中常侍蘇康、管霸等複被任用，遂排陷忠良，共相阿媚。。，。、

自以爲起不來了，就寫了一道遺令給兄子說：“大丈夫生于世間，隱居沒有許由的高潔操行，出仕沒有伊尹、呂尚的功勳。。，。、”婦人謂嫁曰歸，言湯以娶禮歸其妹于諸侯也。。，。又有中常侍張讓私下向他要錢五千萬，皇甫嵩不給，二人因此忌恨他，奏報皇甫嵩連戰無功，所花費的太多。。，。及收至，謂兄曰：“若死者有知，得見父母，豈非至願！”乃延頸就刑，顔色不變，莫不傷之。。，。！

建初二年，舉孝廉，四遷，五年，爲尚書。。，。豪傑之心既絕，士民之志已定，貴有常家，尊在一人。。，。這樣，合于天地而不謬，在鬼神面前也絕無疑慮。。，。今年軒轅星有白氣，星象家及好事的人，都說白氣是喪事，是軒轅女主之位。。，。淑不得已而赴洛陽，對策爲天下第一，拜議郎。。，。寔之《政論》，言當世理亂，雖祐錯之徒不能過也。。，。

王允和士孫瑞秘密上奏殺董卓之事，讓士孫瑞自己寫下诏書送給呂布，令騎都尉李肅和與呂布同心的勇士十余人，穿上董卓衛士的服裝在北掖門內等著董卓。。，。第二年春天，殘余羌人又跟燒何首領一起侵犯掠奪張掖，攻破巨鹿塢，殺害屬國官民，又召集同族一千多支，聯軍星夜奔襲段頰軍營。。，。故田蚡以尊顯致安國之金，淳于以貴勢引方進之言。。，。陛下體現出如此深厚的淳孝，親自負責醫藥，恩情發自內心，但長久處在孤單的宮外，百官露天行動，這使議論者很不安心。。，。斐豹以斃督燔書，禮至以掖國作銘；弦高以牛饩退敵，墨翟以萦帶全城；貫高以端辭顯義，蘇武以禿節效貞；蒱且以飛矰逞巧，詹何以沈鈎致精；弈秋以棋局取譽，王豹以清讴流聲。。，。；

《河圖》、《洛書》確實彰明，是天子之睿智；孔子圖謀使漢先受封禅，是聖人的誠信；親自奉行孝道，是各正性命；過上美好之世，是責任重大。。，。；、從前象封有鼻，不委任他以政事，實在是由于愛護深厚，不忍心宣揚他的過錯。。，。

曹騰去世後，他的養子曹嵩襲封爵位，種嵩後來當上司徒，告訴賓客說：“我現在身爲三公，乃是靠了曹常侍的力量。。，。表相祖宗，贊揚迪哲，備哉燦爛，真神明之式也。。，。及曹操與袁紹相持于官度，紹遣人求助，表許之，不至，亦不援曹操，且欲觀天下之變。。，。十一年，劉蒼與諸王到京師朝拜。。，。王允擔心不能幸免，于是改名換姓，在河內、陳留之間流浪。。，。、許少施巧，秦成力折，掎僄狡，扼猛噬，脫角挫脰，徒搏獨殺，挾師豹，拖熊螭，頓犀牦，曳豪罴，超迥壑，越峻崖，蹷巉岩，巨石隤，松柏仆，叢林摧，草木無余，禽獸殄夷。。，。