同坐汝南張孟舉往讓充曰：“一日聞足下與鄧將軍說士未究，激刺面折，不由中和，出言之責，非所以光祚子孫者也。。，。但陛下沒有覺察，隨便授給他們爵位土地，致使他們建立封國，承繼家業，任用小人。。，。馮光、陳晃所依據的，是《殷曆》的曆元。。，。、熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、至北地，相持六十余日，戰于富平上河，大破之，斬首五千級還，得所略人男女千余人，牛、馬、驢、羊、駱駝十余萬頭。。，。、

梁冀的行爲大多不合法度，崔琦多次引用從古到今的成功敗亡的例子來告誡梁冀，但他不能接受。。，。大亂發生，百姓遭受災難，能不慎重嗎？所以記錄實行的禮儀，寫成《禮儀志》。。，。？

當時赤眉二十多萬人馬進攻郡縣，殺害長吏以及官府佐吏。。，。顯拔刃追散兵，不能制，虜射中顯，主簿衛福、功曹徐鹹遽赴之，顯遂墮馬，福以身擁蔽，虜並殺之。。，。、

烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。晟終成爲治理天下的人，享受這萬锺的俸祿。。，。安帝永初元年夏天，朝廷派騎都尉王弘征調金城、隴西、漢陽成百上千的羌人騎兵征討西域，王弘催促進發，羌人們害怕駐守遠方不回來，走到酒泉，很多人散去背叛。。，。、宣帝值虜庭分爭，呼韓邪來臣，乃權納懷柔，因爲邊衛，罷關徼之儆，息兵民之勞。。，。

井宿是掌管水的星官，水星出現該宿是將有水災的征兆。。，。各公主以及各王太妃等有疾苦，則派小黃門問候。。，。後來郡府舉薦他爲孝廉，經書考試高彪得了第一名，被朝廷任命爲郎中，在柬觀校理書籍。。，。如今卻超越了陰氣的本分，行使陽氣的職責，所以表現焉地震。。，。隨期爲宮，形始爲商，未卯爲征。。，。嘗遊隴西，時破羌將軍段颎出征西羌，請見志張。。，。

單于于扶羅在位七年死去，他的弟弟呼廚泉繼位。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。建武中期，他被舉薦爲孝廉，擔任郎官，但他以生病爲由辭去官職，重新回去招收學生。。，。

楚王英首先相信佛教，中原因此有不少人信奉佛教。。，。近來，路粹、嚴象也因有不同尋常的才能被提拔爲尚書郎，彌衡應當與他們相同。。，。、伏見太原周黨、東海王良、山陽王成等，蒙受厚恩，使者三聘，乃肯就車。。，。、至楚武王時，蠻與羅子共敗楚師，殺其將屈瑕。。，。既而覺悟，乃息兵罷役，封丞相爲富民侯。。，。梁商又致信給馬續等人說：“中原安定，忘記打仗已經很長時間了。。，。

准，八尺九寸一萬五千九百七十三。。，。廖扶經常住在祖先的墓邊，未曾到過城市。。，。

一旦忽言日中當死，主人與之葛衣，子勳服而正寢，至日中果死。。，。四年十一月丁巳，京都、郡國十六地震。。，。、〖成都〗〖襄鄉〗〖南鄉〗〖丹水〗故屬弘農。。。

正月郊祀祭天，要在祭祀前一天察看犧牲。。，。向南占據锺存藉以擴大力量，北面憑借黃河作爲險要，又有西海魚鹽方面的有刹條件，依山傍水，可以擴大田地和積蓄，所以能夠強大，經常在各部族中稱雄，他們依仗勢力和勇猛，引誘招攬羌胡之人。。，。