大夫奈何與之俱亡！若歸款朝廷，以自湔洗，易于反掌耳。。，。！　　太白山人李渾等上言見神人，言金星洞有玉板石記聖主福壽之符；命禦史中丞王鉷入仙遊谷求而獲之。。，。；她常常稱狄仁傑爲國老，而不是直呼其名。。，。既非正物，後嗣何觀！夫神，以精明臨人者也，不求豐大；苟失于禮，雖多何爲！豈可廢棄禮經以從流俗！且君子愛人以禮，不求苟合；況在宗廟，敢忘舊章？”　　太子賓客崔沔議曰：“祭祀之興，肇于太古。。，。；？！于是附近的州縣以及徐圓朗等人都望風歸附。。。先是，選司注官，惟視其人之能否，或不次超遷，或老于下位，有出身二十余年不得祿者；又，州縣亦無等級，或自大入小，或初久後遠，皆無定制。。，。；

　　[15]岷州都督、鹽澤道行軍總管高甑生後軍期，李靖按之。。，。、　　[23]秋季，七月丙戌（十六日），開始鑄以一當十的大錢，名爲“乾元重寶”錢，這是根據禦中中丞第五琦的建議實行的。。，。　　[7]河西兵馬使蓋庭倫與武威郡昭武九姓胡商安門物等殺死節度使周泌，聚集兵衆至六萬人。。，。　　[16]有相者謂同中書門下三品窦懷貞曰：“公有刑厄。。。　　[1]春季，正月，乙酉（初一），改年號。。，。

”遂攻之，城人師夫仇等縛城主開門降。。，。這樣看來，舜、禹、、周武王時的韶、夏、、武四樂，即使都保存于當世，如果德行不足以與它們相稱．並不能感化一個人，更何況普天之下的民衆呢！這如同拿著垂的圓規曲尺而沒有其他工具、材料，徒然等待器具的制成，最後一無所得一樣。。，。！、　　[8]房命令中軍與北軍爲前鋒，庚子（二十日），進軍到便橋。。，。

唐睿宗頒發制命，任命正在爲父服喪的蘇之子蘇爲工部侍郎，蘇堅決推辭不受。。，。林甫知之，使楊慎矜密伺其所爲。。，。又命令宰相分別在政事堂值日，聽候皇上的召見，每十日一更換，這都是爲了戒除李林甫和楊國忠那樣的宰相專權局面。。，。

　　[1]春季，正月，癸醜（初七），突厥可汗默啜派遣使者前來求和，唐睿宗答應了他們的請求。。，。　　獲嘉縣主簿彭城人劉知幾上表陳述四件事：其一，以爲：“皇業起始，天地開辟，嗣君即位，百姓重新開始，當時則憑借非常的喜慶以顯示使人重新獲得生命的恩惠，現在天下清靜安甯而赦令不斷發布，近來則一年中不止一次，前些時則每年都有。。，。四年（戊子、688）　　四年（戊子，公元688年）　　[1]春，正月，甲子，于神都立高祖、太宗、高宗三廟，四時享祀如西廟之儀。。，。、　　[14]己酉，太後拜洛受圖，皇帝、皇太子皆從，內外文武百官、蠻夷各依方敘立，珍禽、奇獸、雜寶列于壇前，文物鹵簿之盛，唐興以來未之有也。。，。、

　　[21]九月，癸卯，日南人姜子路反，交州都督王志遠擊破之。。，。　　[6]閏月，癸巳朔，日有食之。。，。”時厭怛纥幹已行，上遽令止之。。，。二十年外，漸變舊俗，皆成勁兵；雖一時暫勞，然永久安靖。。，。；至是，妃以妒悍不遜，上怒，命送歸兄銛之第。。，。由于突厥各部落已四分五裂，毗伽可汗很是憂慮，便找來默啜可汗在位時的牙官暾欲谷，用爲謀主。。，。