儒說壬子淳水日，而陽不克，將有水害。。，。自茲以降，風流彌繁，長往之軌未殊，而感致之數匪一。。，。在壇的外邊建造矮牆，一道道土壘是紫色，用來象征紫宮；有四個通道做門。。，。；中平元年六月壬申日，雒陽男子劉倉居住在上西門外，妻子生一男孩，雙頭同身。。，。第二年，犀苦去見韓皓請求讓自己回到原來的地方，韓皓又不讓他走。。，。

所謂孛德，是禍亂之象，是政治不清明的表現。。，。每立秋貙劉之日，辄暫置水衡都尉，事訖乃罷之。。，。接著韓皓將湟中的屯田移到兩河之間，用以壓迫羌人各部族。。，。明帝永平三年，其大人都末出城，見野豕，欲射之。。，。如無它變，可令崇等就安國會其左右大臣，責其部衆橫暴爲邊害者，共平罪誅。。，。

考其行，日有退無進，月有進無退。。，。天下順從，有志之士心懷仁義，這難道就是所謂“任用隱逸之士而天下誠心歸附”嗎？肅宗也以禮相待鄭均並且征召高鳳，用心成全他們的品節。。，。？

安帝永初元年，倭國王帥升等人獻來一百六十個人，希望能夠朝見。。，。准，六尺六寸一萬一千六百四十二。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、先是皇子諸王各招來文章談說之士，去年中，有人上奏：“諸王所招待者，或真僞雜，受刑罰者子孫，宜可分別。。，。

准，六尺四寸一萬五千九百五十八。。，。當時安帝聽信讒言，罷免太尉楊震，楊震自殺。。，。朝廷征召他擔任議郎，不久升爲侍中、弘農太守。。，。、

又立蘇塗，建大木以縣鈴鼓，事鬼神。。，。平子的兄弟知道以後，找範式找不著。。，。都穿黑色衣服，中衣的領袖用绛色綠邊，绛色膝褲，表明其人真心敬事神明。。，。任文公自此以占術馳名，被召任司空掾。。，。尚書交給侍中常侍接受，然後報知皇帝。。，。隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領，朝廷賜給他們印绶。。，。

後來劉歆對曆法鑽研極深，驗算了《春秋》中的記載，融會了《易經》中的原理，從《河圖帝覽嬉》、《雒書幹曜度》中推演出《九道法》的算法來，指出一百七十一年之間小于減少六十三分，一百四十四年歲星超越一次，這些算法的結果與天象符合，很少發生錯誤。。，。、純與哀牢夷人約，邑豪歲輸布貫頭衣二領，鹽一斛，以爲常賦，夷俗安之。。，。

不要認爲時事艱險，就不修正自身；不要認爲沒有人了解自己的奧誠。。，。；另一種說法是，軒轅右角主貴相，昴星主監獄之事，彗星出現在昴宿預示有大臣將入獄。。，。冬天，趙沖進攻羌人各部族，殺死四千多人。。，。

及南單于附漢，北虜孤弱，二十五年，鮮卑始通驿使。。，。韨佩既廢，秦乃以采組連結于璲，光明章表，轉相結受，故謂之绶。。，。于寞國地處西城，距長史所在的地方有五千三百裏，距洛陽有一萬一千七百裏，管轄三萬二千戶：人口八萬三千人，能當兵打仗的有三萬多人0建武末年，莎車王賢強盛，攻打並吞並了于寞，將于寞王俞林遷到別處爲骊歸王。。，。缪肜心中深深憤恨歎息，就關起門來自己打自己說：“缪肜，你修養身心，行爲謹慎，學習聖人的道術，准備用來整治風氣習俗，爲什麽不能治理好自己的家呢！”弟弟和弟婦們聽說後，都向缪肜磕頭請罪，從此改做厚道和睦出事情。。，。！丞初二年秋天，遼東的鮮卑人包圍了無慮縣，州郡聯合兵力堅守並轉移人口、牲畜、糧食、財物，鮮卑人什麽也役得到。。，。、