朕日夜考慮，恥于威權不能推行，就想去征討珠崖；根據時世變化作變通處理，又擔心成千上萬的百姓。。，。；中黃門孫程等十九人在宮中起兵，誅殺賊臣，立濟陰王爲帝。。，。所以有古代曆法和當今曆法之分。。。壬午，火星進入太微垣到右執法附近。。，。伏恭的兒子伏壽，官做到束郡太守。。，。各引書緯自證，文無義要，取追天而已。。，。

工匠多的郡縣設置工官，掌管工匠稅收制造器物。。，。秋冬季派遣才能出衆的吏員審訊囚犯，根據罪行與法律公正判決，並考察官員政績的優劣。。，。掌管每月十五、月終及時節祭祀。。。、河南人種拂到穎川當太守，選拔他焉功曹，劉翊因爲種拂是著名三公的兒子，就起來接受任命。。，。

王真年且百歲，視之面有光澤，似未五十者。。，。故體有長短，檢以度；物有多少，受以量；量有輕重，平以權衡；聲有清濁，協以律呂；三光運行，紀以曆數：然後幽隱之情，精微之變，可得而綜也。。，。；孝章皇帝曆度審正，圖儀晷漏，與天相應，不可複尚。。，。母親說：分開兩年，千裏之外約定的話，你爲什麽這麽當真相信？”元伯回答：“巨卿是守信用的人，一定不會失約。。，。？伏複，十九日千八十一分半，行三度萬四千七百二十五分半，與日合。。，。

十六個大瓦杯，每杯容積焉三升。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。诏書敕司隸催促發遣，倫乃留河內朝歌，以疾自上，曰：“有留死一尺，無北行一寸。。，。第二年，安帝因聽信讒言將皇太子廢爲濟陰王。。，。穆王後得骥騄之乘，乃使造父禦以告楚，令伐徐，一日而至。。，。司徒跪下說“請皇帝投放殉葬品”，侍中捧著鴻洞。。，。

孔子說：“有才德的人在那裏居住，有什麽鄙陋的呢！”也僅有這種想法罷了。。，。！滋人能夠步行作戰，他們制造的矛有三丈長，有時幾個人一起拿一根矛。。，。

高宗武丁振興殷商，惟獨靠的是美善之士。。，。太守不聽，嘗見堅語雲：“時，民以天熱，欲就池浴，見池水濁，因戲相恐，‘此中有黃龍’，語遂行人間。。，。安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。

丞玉二年正月十二日，蒙縣公乘宗鉗上書稱：“本月十六日當會發生月食，而官曆推得月食在二月。。，。然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。衆人互相交戰，不知道誰是誰非。。，。前任車騎將軍馮锟南征武陵，雖然接受了丹陽的精銳部隊，也靠了板循獲得成功。。，。

司馬相如也說：“看陰陽方面的書，使人的行爲受到束縛而且忌諱增多。。，。孔壺爲漏，浮箭爲刻，下漏數刻，以考中星，昏明生焉。。，。今世將要衰敗，兒子又沒有才能。。，。于是派輕裝騎兵包抄襲擊在丁奚城的杜季貢，殺死敵虜四百多人，獲得的牛、馬、羊有幾千頭。。，。、

而子始以不訾之身，怒萬乘之主；及其享受爵祿，又不聞匡救之術，進退無所據矣。。，。；百姓有善事惡事，報告監察官員。。，。

肅主簿胡爽扣馬首谏曰：“蠻夷見郡無儆備，故敢乘間而進。。，。帝王之大司備矣，天下之能事畢矣。。，。有梧桐木華，績以爲布，幅廣五尺，潔白不受垢汙。。，。十二世後，相與婚姻，父沒則妻後母，兄亡則納釐嫂，故國無鳏寡，種類繁熾。。，。前導有九牌雲罕車九輛，鳳凰閣戟車九輛，皮軒鸾旗車九輛，都是大夫乘坐。。，。皇上只留心于主持公平致力實際，一心想著愛護撫育百姓，只要對朝廷政治便利，聖明的皇上就采納。。，。

陛下反過來接受他們的誹謗，將蔡邕判罪，全家遭到放逐，老少流離失所，難道不是有負忠臣嗎?現在大臣們都以蔡邕爲戒，在朝廷上害怕遭受沒法預料的災難，在下面害怕劍客加害，臣知道朝廷不再能聽到忠言了。。，。到元和二年，滿一百七十一年這小終之數之後又過了不少年，余分又有增加，以致還不到晦朔，新月就已經先見到了。。，。壹以公卿中非陟無足以托名者，乃日往到門，陟自強許通，尚臥未起。。，。操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不複相殺，本試君術耳。。，。微遲，日行九分，五十八日行九度。。，。《谶》曰：“水者，純陰之精也。。，。