王員外下台階再次叩拜，磕頭稱謝。。，。複以丹一粒授之，戒之曰："抗節輔主，勤儉致身，百年外，吾期爾于伊洛之間矣。。，。雖入水而不知爲水，朦胧如日中行。。，。但乞示我是何神聖，使我知大惠之處。。，。他就分出一個自己和賓客們談話應酬，而他的真身還在池中船上遊玩呢。。，。于是葉法善取三藏的金襕袈裟摺疊起來，把它用一個盆扣上。。，。

喜踴躍而綴其下曰："外苞乾藓文，中有暗浪驚。。，。刳心滅智，草衣木食，非至尊所能。。，。他們與田璆、鄧韶作揖見禮，然後說："二位君子帶著酒具，莫非是尋找今天晚上賞月的地方嗎？我有個莊園，水竹台榭在洛陽一帶是出名的，往東南走離這三二裏地，倘能調轉馬頭，我希望能看到所仰慕的本分。。，。？、因問曰："長生之道可致乎？"集曰："辍聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！"又問先生道孰愈于張果。。，。；？！到了晚年，他對長生之道更加笃誠。。，。木公是男仙的主宰，西王母是女仙的首領。。，。

獨吟曰："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。居于首位的女子把酒灑在地上禱告說："吉利吉利，好人相逢，惡人想避。。，。

"顔道士確其詞，而崔君固不從。。，。他的祖父葉重，術數很精到，善于考察吉凶，呼喚鬼神，在江湖之間很有功績，谥號叫"有道先生"，正史裏有傳。。，。

玄宗謂三藏曰："師神咒有功，葉不能及，可爲朕咒法善入澡瓶乎？"三藏受诏置瓶，使法善敷座而坐，遂咒法大佛頂真言，未終遍，葉身欻欻就瓶；不三二遍，葉舉至瓶嘴；遍訖，拂然而入瓶。。，。；？有人看見他乘著龍，往來徑直迅速，象近在咫尺一般。。，。姥曰：'諸先生不來，尚（明抄本"尚"作"向"）一年矣。。，。這神香能夠救活將死的病人，這猛獸能避除各種妖魔鬼怪，所以這兩件寶物是救濟百姓的最重要的東西。。，。

弱冠，善談莊、老及百家之說，亦好釋典。。，。、不久前自己向上帝請求派別人替換他。。。

"子春以孤孀多寓淮南，遂轉資揚州，買良田百頃，郭中起甲第，要路置邸百余間，悉召孤孀，分居第中。。，。真君弱冠，師大洞君吳猛，傳《三清法要》。。，。與杞相見曰："某即天人，奉上帝命，遣人間自求匹偶耳。。，。第二天，整一整衣襟虔誠地對楊雲外說："師丈，小子凡俗淺陋，關于神仙的事，雖然聆聽了他們的一些傳說，果真有這種事情嗎？"楊雲外回答說："有這種事情，我就是傳說的那樣人。。，。？

"當時人們都不懂這首兒歌說的是什麽意思，只有張良（字子房）知道，就向小孩恭敬地下拜，並說："這孩子就是東王公身邊的玉童。。，。孫登的面容非常年輕，幾代人看見他都沒有衰老變化。。，。玄宗遽命玉笛吹而習之，盡得其節奏；然嘿不泄。。，。；能遣君壽例三松，瞳方兩目，仙山靈府，任意追遊。。，。衆弟子仰視之，久而乃沒于雲霄也。。，。

"還有人說，老子在上三皇時是玄中法師，下三皇時是金阙帝君，伏羲氏時是郁華子，神農氏時是九靈老子，祝融時是廣壽子，黃帝時是廣成子，颛顼時是赤精子，帝喾時是祿圖子，堯時是務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時是真行子，殷商時是錫則子，周文王時是文邑先生。。，。（出《桂苑業談》）　　鹹通初年，有個進士叫張辭，考試下第，以後經常到淮海一帶去遊曆，很有道術，平時養氣，不吃五谷，喜歡飲酒迷戀下棋。。，。

家鄉的男女老少都到他的"生祠"中送他。。。（出《仙傳拾遺》）　　韓志和本來是日本人，在中國當飛龍衛士。。，。入門十余步，有大廳事，見法正當廳而坐。。，。

建甯的事，已經是'一摘'了，千萬不要再摘。。，。于是他在江都蓋了房子，一直不再求取功名，也不知他到底如何了。。，。那些學道半途而廢的人，墮入了冥冥的陰間，真是苦海無邊啊，所以我希望後世的人們在修煉道術時一定要刻苦勤奮，千萬不要爲人間的榮華富貴所誘惑而動搖了修道的意志。。，。"唐太宗登基以後，要封他大官，他堅決請求回山。。，。