當時大門剛剛建成，琮騎馬到了門前，但他的馬噴鼻倒地不進門，顧琮用馬鞭抽打，那馬跳躍著進了門，顧琮的隨從們也都是這樣。。，。"即與僧俱往，乃見婦人在焉，僧爲之祈告。。，。（出《廣古今五行記》）　　梁朝襄陽的杜嶷，剛娶了一個小妾，長得年輕美麗。。，。崇先此後見到這個尼姑，狀貌打扮，就是前天夜裏所看見的人。。，。"射人曰："自可助君耳，何用謝爲？"答曰："明食時，君可出溪邊。。，。？

令傑公以他事召，至于市所，傑公遙識曰："此火浣布也，二是緝木皮所作，一是續鼠毛所作。。，。公子于是得以解脫，等到到了屏風後回頭看，看見神人放了崔察而不見了。。，。值梁朝喪亂，梁孝元帝爲湘東王，時在荊州，遺使通和，禮好甚至，與泰斷金立盟，結爲兄弟。。，。

及韋氏子寢疾，命其子曰："我儒家之人，非先王之教不服。。，。剛從縣城出發，有一個穿紫色衣服的人拿著個小包袱，與盧生同行。。，。

天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。現在在漢南，雖然把錢花完了，可是衣被好象還可以自給。。，。　　杜之亮　　隋杜之亮，仁壽中爲漢王諒府參軍。。，。沈庠說："只是頭痛得很，實在忍受不了。。，。　　康仲戚　　康仲戚，唐元和十一年往海東，數歲不歸。。，。及召入，不敬，二子因弛慢縱誕，攝衣登階。。，。

噬嗑六爻之中，有四爻的爻辭無咎；有一爻的爻辭占斷爲利艱貞，這五爻說的事都與盜沒有關系；還有一爻就是上九，其爻辭是荷校滅耳，意思是戴上了很重枷鎖，其占斷是凶，這是因爲盜竊而招致了刑罰，這老鼠一定是死的。。，。；"這時看見有幾只螞蟻，道人說："這雖然是小生命，也不可以殺，更不要說比它大的了。。，。"元溥始以蘭荪之父爲告，相者曰："昔韓子陰存趙氏，太史公以韓氏十世而位至王侯者，有陰德故也。。，。所以才不早來，是因爲時間沒到罷了。。，。本府元帥王相公是我的中表叔伯。。。

少年時就善使弓箭，特別喜歡遊獵，就以打獵爲職業，所殺的禽獸不計其數。。，。"苗公乘酒，猛問曰："將相乎？"曰："更向上。。，。？請備香案，屏去侍從，當爲延入。。，。宋衎對妻子說："而今幾個月得不到八千，假如一個月可得，是很有利可圖的。。，。當時同時住宿的三衛子，帶著弓箭，騎著馬追趕了四十多裏，用弓箭逼住他，五戒立刻下馬乞求饒命。。，。到了閻王殿大門，段指著一個小官說："這個人姓焦叫焦策，他知道你的一切表現。。，。

挖掉那磐石，就發現地下有個石櫃，上面刻有圖案，制造的工藝卡分精巧。。，。　　白燕　　魏禅晉之歲，北阙下有一白燕，以爲神物，以金籠盛，置于宮中，旬日不知所在，論者以晉金德之瑞。。，。"于是以鐵數十鈞，鎮于柏樹下。。，。到了顯慶年的冬天，隨著主管去朔州赴審，他騎了一匹紅色的馬，還帶著它的小馬駒。。，。天已經黑了，路上行人已沒有了，忽然有兩盞燈籠在前面引路，並喊著："太尉來了。。，。薛頤以前欠傅仁均五千錢，還沒償還仁均就死了。。，。

即今西京大興善寺像是也，亦甚靈異。。，。琮說："你以後還有功名，能做兩任邑宰，但不主持政務，還可以做官二十五年。。，。忽然有一天，賓司來報告說："楊相公在客廳等你，他想要見尚書。。，。寂乃徐命弟子雲："遣鍾！一行和尚滅度矣。。。！少年時就聰慧敏捷喜歡學習，崇敬佛家，于是就當了和尚，住在本郡。。，。

子喬雖然知道究竟，卻怕看守疑惑他想叛逃，他就又拿出刑械自己戴上。。，。鸠摩羅什在涼地住了多年，因爲呂光父子從不弘揚佛教，他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解，沒有機會進行宣化。。，。故鍾王韓展之迹，萃于其家；常寶太真上馬圖一軸，以爲畫品之上者。。，。；"他哥哥醒來急忙去園中取來，送給弟弟，不久弟弟臉消了腫。。，。

寺裏和尚們追查他的行蹤，他已回海東去了。。，。于是褐衣上元，舍力瓦棺寺，日持箕帚，灑掃閣下，閑則徙倚欄檻，以伺識者。。，。宰相範質親眼看見過王晖，王晖跟他說了自己經曆的這些事情。。，。（出《異錄》）　　隋朝時並州盂縣有個叫竹永通的人，曾經向寺院裏借了六十石糧食，許多年了不還給寺院。。，。他每天講經的時候，僧徒們紛紛前來聽講，就像趕集那樣人多。。，。

時局平定之後，石勒自立爲帝，號稱趙天王，改年號爲建平，這一年是晉成帝鹹和五年（公元３３０年）。。，。"仲覽平常就很看重這四個人，曾經到相面先生那裏去，相面先生都說這四個人都是貴人可當大官，又看了看仲覽說："你會因爲他們而發達。。，。乾元年中，在江陵，又病重，他又誠心念觀世音經，遠遠地看見幾百個鬼，乘著船到了，遠來而饑餓，向王琦討飯，于是王琦就讓家人做飯，在院子中施舍給他們，一群鬼並列坐著。。，。"某乃忻駭未言，且邀至所居，告父母，而言曰："師之兄以江西貿折，遂浪迹于漢南，裨將憐之，白于元戎，今于漢南。。，。